Antigone Et Creon Et Le Garde

Antigone reste seule avec le premier garde. Antigone le regarde. ANTIGONE, dit soudain. Alors, c'est toi ? LE GARDE Qui, moi ? ANTIGONE Mon dernier visage d'homme. LE GARDE Faut croire. ANTIGONE Que je te regarde… LE GARDE, s'éloigne, gêné. Ça va. ANTIGONE C'est toi qui m'as arrêtée, tout à l'heure ? LE GARDE Oui, c'est moi. ANTIGONE Tu m'as fait mal. Tu n'avais pas besoin de me faire mal. Est-ce que j'avais l'air de vouloir me sauver ? LE GARDE Allez. allez

dis, et trop heureux de vivre. CRÉON. Oui, Hémon. HÉMON, crie soudain comme un enfant se jetant dans ses bras. Père, ce n’est pas vrai ! Ce n’est pas toi, ce n’est pas aujourd’hui ! Nous ne sommes pas tous les deux au pied de ce mur où il faut seulement dire oui. Tu es encore puissant, toi, comme lorsque j’étais petit. Ah ! je t’en supplie, père, que je t’admire, que je t’admire encore ! Je suis trop seul et le monde est trop nu si je ne peux plus t’admirer. CRÉON, le détache de lui. On est tout

Le Sens de la Mort dans le théâtre Annotations professorales : 2 Préface 5 Hernani, Acte V scène 6, Victor Hugo, 6 Le suicide et l’orgueil Humain 14 Roméo et Juliette, Acte V Scène 3, La mort par Amour 15 La Mort par Amour 18 Antigone de Jean Anouilh 20 La Mort come choix de Vie 23 En attendant Godot, Samuel Becket 24 La Mort, une confrontation avec la solitude et l’inconnu 27 Le Roi se Meurt, Eugène Ionesco, 28 L’acceptation de la Mort 30 Les justes, Albert Camus

énigme et on lui donne en récompense la reine Jocaste et il devient le roi de Thèbes. Ils auront quatre enfants : Etéocle, Polynice, Antigone et Ismène. Un jour, il y a une Epidémie de peste et les Oracles disent qu’il faut trouver l’assassin de Laïos. Il finit par découvrir que c’est lui et qu’en plus il a épousé sa mère. Il se crève les yeux et part avec Antigone sur la route. Introduction : Cet extrait se passe juste avant le mariage le mariage d’Œdipe et de Jocaste. Œdipe va devenir roi de

COMPARAISON DE ANTIGONE D 'ANOUILH ET DE SOPHOCLE Antigone est une figure rebelle, qui s’insurge contre la loi de la Cité. Elle a inspiré de nombreux dramaturges comme Sophocle et Anouilh. La version d'Anouilh est une réécriture de celle de Sophocle. De nombreux points communs existent entre ces deux pièces de deux auteurs différents ! L'histoire reste la même, une fille doit mourir à cause d'une loi prononcée dont elle ne tiendra pas compte. La tragédie se passe toujours à Thèbes, les

d'amour, pour que son frère est la vie éternelle Antigone était prête à tout.B de bordeaux car c'est là ou Jean Anouilh est né.C de car, Créon car est le père d'Hémon et l'oncle d'Antigone, il dirige Thèbes en tyran.D de dramaturge car, Jean Anouilh est un dramaturge, il a produit d'autres œuvres dramatique tout au long de sa vieE de Eurydice car c'est la mère de Hémond qui meurt de tristesse au sens propre après le suicide de son fils.F de folle car Antigone est folle de se lancer dans une telle mésaventure

  B) Le fondement de la Loi  Dans Antigone de Sophocle, Antigone a deux frères défunts qui se sont entre-tués. Un édit du roi Créon, son oncle, interdit quiconque de donner une sépulture à l’un d’eux : Polynice, le traitre. Selon la loi de Créon, ce frère ne mérite donc pas de sépulture comme le second, Etéocle. Mais Antigone pense que cette loi va à l’encontre de celle des dieux, qui est supérieure et éternelle, contrairement à celle des hommes. Antigone se réfère donc à cette loi supérieure

encore ses nouvelles pièces noires avec Antigone (1944) ou encore Roméo et Jeannette (1946). On remarque qu'Anouilh traite souvent le thème du sombre ou du grinçant avec une prédominance pour l'échec. En 1944, Antigone est joué pour la première fois, cette pièce avait été écrite en 1942. Elle connait un énorme un succès fou mais elle engendre une polémique. Effectivement, on reproche a Anouilh de défendre l’ordre établit en faisait la part belle a Créon. En 1945, Jean Anouilh s’engage pour

Diaghilev l'amènent à composer un argument de ballet, le Dieu bleu (1912). La guerre arrive. Bien que réformé dès 1914, il s'engage comme ambulancier civil. Cette expérience lui inspirera Thomas l'imposteur (1923). En 1916, il rencontre Picasso et l'avant-garde : Apollinaire, Max Jacob, Reverdy, Cendrars, etc. En 1917, on donne la première représentation de Parade : Cocteau a réalisé le ballet, Satie la musique et Picasso les décors : ce sera un scandale. L'année suivante, Cocteau crée les légendaires Editions

C'est donc un état mental par lequel un individu se sent libre de penser, quel que soit les contraintes auxquelles il est soumis. Antigone, Moral ou Amoral… - Antigone est un personnage Moral, car elle se bat pour ce qu’elle croit être juste. En effet, Antigone veut donner une sépulture décente à son frère même si pour cela elle risque la peine de mort. - Antigone est également Morale car elle ne désire pas la mort. Elle dit avoir peur (p116). Elle craint la sentence mais elle est quand même prête