Antigone fille d'Œdipe

Pouceaugnac, datant de 1669. Une autre est de Marivaux, extrait de la pièce Le jeu de l’amour et du hasard, de 1730, la troisième est une scène de On ne badine pas avec l’amour de Musset datant de 1834, et la dernière est de Jean Anouilh dans sa pièce Antigone de 1944. Ces quatre scènes remplissent parfaitement les conditions que requiert une scène d’exposition. D’une part, l’action et les personnages sont mis en place. Nous savons, pour la scène de Molière, que « Julie » et « Eraste » veulent

Antigone  Et ce pouvoir, ce contrôle, il se gagne avec du respect ! Qu’est-ce qui est important pour vous ? Le devoir d’être un roi, où ce qui est mieux pour la société? Oui, certaines traditions doivent être pareilles, et certaines doivent changer. Je peux parier que la moitie du peuple est d’accord avec moi. Créon Oui. Antigone Alors qui choisir ? Le fait de te regarder comme le leader que vous êtes ne changera jamais ; vous êtes le roi de Thèbes. Mais ce que vous faites est croche, immoral vrai

Epreuve de français - Antigone : Vous êtes odieux ! - Créon : Oui, mon petit. C’est le métier qui le veut. Ce qu’on peut discuter, c’est s’il faut le faire ou ne pas le faire. Mais si on le fait, il faut le faire

Statue Antigone Elle a été faite par William Henry Rinehart, il la sculptait en 1870 et elle fait partie de l'art américain car William henry Rinehart est un américain née en 1825 et mort en 1874. Cette statue mesure 1,78m, elle est constituée de marbre. Elle représente Antigone qui verse une libation sur le cadavre de son frère Polynice qui est donc décédé. Mais cette statue qui date du 19eme siècle ne représente pas Antigone tel qu'elle est décrite dans le livre de Jean Anouilh. Car

Résumé du mythe d'Oedipe Oedipe est le fils de Laïos et de Jocaste, roi de Thèbes. Laïos, averti par l'oracle de Tirésias que son fils "Tuera son père et épousera sa mère", charge un serviteur d'abandonner l'enfant. Il est recueilli par des bergers est mener à la cour de Polybe. Le roi de Corinthe va s'attacher à l'enfant et l'élever comme son propre fils, sans lui révéler le secret de ses origines. Il lui donne le nom d'Oedipe qui signifie "celui qui a les pieds enflés". Consultant l'Apollon

ANTIGONE DE J. ANOUILH Pourquoi se choix ? : C’est un sujet qui a beaucoup été étudié en cours. C’est un sujet me plaisait aussi pour l’héroïne (courageuse) et pour le message de résistance transmit par son biais. Problématique : Pourquoi avoir modernisé un mythe ? En quoi cette pièce propose-t-elle une réflexion sur la notion de révolte ? Présentation générale : L’Antigone de Jean Anouilh est une tragédie en un acte représentée pour la première fois au théâtre de l'Atelier à Paris

d'Antigone oseriez-vous à enterrer votre frère .Présentez votre point de vue dans un devoir argumenté. Antigone a pris une décision très courageuse : celle d’enterrer son frère malgré le refus du roi Créon. La situation précaire dans laquelle se trouve la jeune fille ne nous laisse pas indifférents car cela peut être le cas de chaque personne. Nous démontrerons dans les lignes suivantes à quel point Antigone a eu (est ce que je peut avoir une explication, s'il vous plait? -passé composé-) raison. D’une

Résumé Antigone (Jean Anouilh) Ajouter aux favoris Voir ce document I - Le prologue, « Un décor neutre [...] la nourrice surgit » Tous les personnages sont sur la scène. Tout d'abord, le prologue présente le personnage d'Antigone, princesse de Thèbes et annonce qu'elle va mourir à la fin de la pièce. Il présente ensuite Ismène qui discute avec Hémon. Les deux sœurs, Ismène et Antigone, sont diamétralement opposées, par leur caractère et leur physique : Ismène la belle et avenante

de recouvrir ou d’enterrer le corps de Polynice et pour cela il avait placé des gardes pour surveiller le corps. Mais Antigone, nièce de Créon et sœur de Polynice, a désobéit, elle a tenté de recouvrir le corps. Elle devait être condamnée a mort. Mais Créon qui tenait à Antigone refusait de faire cela, mais Antigone voulait mourir. Créon a tout fait pour essayer de garder Antigone en vit. Jusqu’à désobéir à sa propre loi. Mais celle-ci voulait mourir, elle l’avait d’ailleurs répété à plusieurs reprises

retracent l’histoire dans l’antiquité de deux personnages, des femmes, Camille et Antigone dont l’une défend la mort de son époux et l’autre tente à honorer la mort de son frère, toutes deux à l’encontre des règles. Nous pouvons nous demander quels sont les points communs de ces deux personnages et en quoi sont-elles des héroïnes tragiques. Nous parlerons dans un seul et unique axe des similitudes entre Camille et Antigone et des liens que ces similitudes ont avec les caractéristiques des héroïnes tragiques