Antique Rimbaud

Le fleuve caché, 1968. Lectures complémentaires : Boris Vian, L’évadé ou le temps de vivre, 1954. Jules Laforgue, Spleen, Le sanglot de la terre, 1901. Charles Baudelaire, Invitation au voyage, Les Fleurs du mal, 1857. Arthur Rimbaud, Les ponts, Illuminations, 1886. Guillaume Apollinaire, Zone, Alcools, 1913. Alphonse de Lamartine, L’isolement, Méditations poétiques, 1820. Axes d’étude  et questions traitées: Scènes de chasse dans des paysages tragiques ; La versification

Arthur Rimbaud Une saison en enfer - Collection Poésie - Retrouvez cette oeuvre et beaucoup d'autres sur http://www.inlibroveritas.net Table des matières Une saison en enfer.....................................................................................1 « Jadis..................................................................................................3 MAUVAIS SANG ...............................................................................5 NUIT DE L'ENFER ..

s’engagent-ils et décrivent-ils dans leurs textes le monde qui les entoure ? Comment l’écriture poétique transcrit-elle l’atrocité de la guerre ? Groupement de textes : (photocopies) Victor HUGO, « L’Expiation », Les Châtiments » 1853 Texte 1 : Arthur RIMBAUD, « Le Mal » Poésies, 1870 (Lecture analytique) Guillaume APOLLINAIRE, « La colombe poignardée et le jet d’eau », Calligrammes, 1914 Louis ARAGON « La guerre et ce qui s’ensuivit », Le Roman inachevé, 1956 Texte 2 : Robert DESNOS, « Ce cœur qui

réaction aux excès lyriques et sentimentaux du romantisme imités de la poésie d'Alfred de Musset et Heredia, qui mettent en avant les épanchements sentimentaux aux dépens de la perfection formelle du poème. Œuvre : Poème Vénus de Milo tiré des Poèmes antiques de Leconte de Lisle 5) Le symbolisme (1857-1900) est un mouvement littéraire et artistique qui commence avec la publication de Les Fleurs du mal de Baudelaire (le grand précurseur) en 1857 et s’étend jusqu’à la fin du siècle. Il naît d'une volonté

bien! J'ai trop vécu. Quelle franchise auguste. De mâle constance et d'honneur. Quels exemples sacrés, doux à l'âme du juste, Pour lui quelle ombre de bonheur, Quelle Thémis terrible aux têtes criminelles, Quels pleurs d'une noble pitié, Des antiques bienfaits quels souvenirs fidèles, Quels beaux échanges d'amitié, Font digne de regrets l'habitacle des hommes? La peur fugitive est leur Dieu, La bassesse, la feinte. Ah! Lâches que nous sommes Tous, oui, tous. Adieu, terre, adieu. Vienne

de transe et de délire. L’artiste, dans cette conception ne contrôle donc pas sa création. Il la subit plus qu’il n’en est le maître. Cette image du poète s’est perpétuée au cours des siècles et les poètes de La Pléiade, fidèles au modèle antique, la partagent. Ronsard, dans son « Hymne de l’Automne » retrace ainsi son initiation poétique et considère que ses talents de créateur sont le fruit d’une faveur divine qui le rend supérieur aux autres hommes et assure son immortalité : « Je

commercial contribuera à détruire le patrimoine et l'esprit médiéval de Bruges, comme ce fut en partie le cas de Gand, sa ville d'enfance en proie à l'industrialisation galopante. Le 12 août 1898, il publie, dans Le Figaro, un article sur Arthur Rimbaud Il meurt à 43 ans d'une appendicite le jour de Noël 1898. Il est inhumé à Paris au cimetière du Père-Lachaise. Marcel Proust lui vouait une grande admiration comme l'atteste son long message de condoléances : "M. Rodenbach était pour moi un objet

inutile dans notre monde actuel mais « La poésie formule l’inexprimable » (Arthur Rimbaud) et sache que même si elle se vend très mal, se prête peu en bibliothèques, qu’elle soit rarement évoquée à la télévision et que les écrivains célèbres d’aujourd’hui sont rarement des poètes je pense qu’au contraire elle est essentiel à la culture, c’est l’un des moyens d’expression que l’homme utilise depuis la Grèce antique soit plus de trois milles ans, elle traite, malgré son ancienneté, des thèmes qui

poétique qui ne se confond plus avec la référence à un objet bien défini, mais s’entoure des voiles de l’allusion, des associations qui se nouent entre les mots. Cependant, le partage essentiel est celui qui sépare, voire oppose, les héritiers de Rimbaud à ceux de Mallarmé. Ce clivage, indéniable, a été interprété de multiples façons. On y voit aujourd’hui la source de deux courants : a) rimbaldien, qui lie étroitement le travail de l’écriture au dérèglement de tous les sens, c’est-à-dire des significations

reconnaissance quand les porteurs pouvaient assembler (sumballein) les deux morceaux1 ». Dans la Grèce antique, le « symbolon » était un morceau de poterie qui était brisé en deux et qu’on donnait à deux ambassadeurs de cités alliées pour se reconnaître. Le symbolisme est un mouvement littéraire de la seconde moitié du XIXème siècle et du début de XXème siècle avec des écrivains comme Rimbaud, Verlaine, Mallarmé...Commençons par une définition : le symbole est une représentation figurée de la réalité