Apologie De Mme De La Pommeraye Commentaire

désirer, ne rien aimer, ne rien sentir, et qui finirait par devenir un vrai monstre s’il réussissait ! » (III). Donc, pas de métaphysique, mais une morale. Pour fonder cette morale, il faut savoir ce qu’est l’être humain, et s’il est libre. Commentaire La forme dialoguée de certaines pensées, qui mettaient aux prises chrétiens et incrédules, apparemment en faveur des premiers, ne trompa personne. Diderot s’y montrait déiste, mais la fameuse ‘’Pensée XXI’’ qui énonçait l'hypothèse du jet fortuit

récit second principal : les amours de Jacques. ...........................................................14 III) Les interventions du narrateur. ........................................................................................14 1)Les commentaires .............................................................................................................. 14 2)Les effets de mise en scène................................................................................................ 14 3)Les

Trois contes « Il faut bien convenir que s’il y a de bien méchants hommes il y a de bien méchantes femmes. » Récit de l’hôtesse proprement dit : P. 149-156 Le Marquis des Arcis Madame de la Pommeraye : Très amoureux, et très séducteur, le marquis finit par séduire et faire céder Madame de la Pommeraye connue pour sa vertu. Au bout de quelque temps elle le trouve moins aimant. Elle le piège par une fausse confidence, feignant elle-même de ne plus être aussi amoureuse. Il saisit l’occasion pour

forme plus souple qui existait dès le XIIIe siècle, une impulsion nouvelle et une tonalité plus personnelle. Ces textes hybrides où s'entrelacent un récit prétendument autobiographique, des réflexions, des insertions lyriques (illustrations ou commentaires) et des récits mythologiques, sont à la frontière entre le roman et la poésie. Le célèbre Voir Dit de Guillaume de Machaut en est l'un des exemples les plus achevés. |      II- L'INVENTION DE LA POÉSIE 12- Les genres poétiques à forme fixe

153) Gaine : étui, fourreau. Coutelet : petit couteau. A forfait : clause d’un contrat. Lecture par les élèves. 1) A quel endroit de l’oeuvre se retrouve ce conte ? Cette fable est intercalée au milieu de l’histoire de Madame de la Pommeraye à l’auberge de l’hôtesse. Au moment où le contrat est scellé entre les deux protagonistes. 2) A quel genre se rattache ce récit ? L’apologue, forme fréquente au siècle des Lumières. 3) Le sens de l’apologue ? Un constat sur la nécessaire

célèbrent les offices. Ceux qui n’ont reçu que les ordres mineurs – ou point d’ordres du tout – effectuent des tâches variées qui contribuent à la vie de la communauté. C’est donc entre clercs que pendant les Xe et XIe siècles, on écrit en latin des commentaires de la Bible, dont certains épisodes sont brièvement mis en scène. Ces représentations vont émigrer vers la place publique, vers le peuple… Sous les porches : « Le Jeu d’Adam » (entre 1160 et 1200) Le théâtre naît dans les abbayes, au cours des

célèbrent les offices. Ceux qui n’ont reçu que les ordres mineurs – ou point d’ordres du tout – effectuent des tâches variées qui contribuent à la vie de la communauté. C’est donc entre clercs que pendant les Xe et XIe siècles, on écrit en latin des commentaires de la Bible, dont certains épisodes sont brièvement mis en scène. Ces représentations vont émigrer vers la place publique, vers le peuple… Sous les porches : « Le Jeu d’Adam » (entre 1160 et 1200) Le théâtre naît dans les abbayes, au cours