Apologie De Socrate Troisieme Discours

d’animaux sur les cathédrales, les tombeaux (gisants). Cette mentalité du Moyen-âge qui est de décrire le monde persiste au 20e siècle dans l’art. La littérature du Moyen-âge est édifiante et veut porter à la vertu, à la piété par l’exemple ou le discours. 7. La littérature satirique Littérature à part qui va se moquer des intentions d’édification. Elle est représentée par le roman de Renart et les fabliaux. • Le Roman de Renart Récits en français au sujet de Renart. Il n’y a pas

gens résume la leçon qu’il tire du dialogue au stade où celui-ci est parvenu en déclarant qu’il ne faut certainement pas se mêler de politique, Socrate lui rétorque vertement « : Nom d’un chien (littéralement : « par le chien »), si [il faut s’en mêler] ! » Et il précise : « la cité dont nous avons tracé le plan, et qui n’est fondée que dans nos discours », celle dont on peut se demander si « elle existe en aucun endroit de la terre », l’homme sensé s’en occupera « ailleurs que dans sa patrie, à

Antiquité. PLATON (428-348 av JC). Platon est le premier philosophe dont l'oeuvre nous soit parvenue à peu près intégralement. Elève de Socrate, dont il défendra la mémoire, il est aussi la première figure du philosophe engagé dans son siècle sur le plan politique. On sait que Socrate se défiait de l'écriture au profit d'un enseignement oral. C'est la raison pour laquelle Platon écrivit essentiellement des dialogues, cette forme d'écrit si proche de la parole. Mais c'est dire aussi qu'on

de l‘homme en tant qu’être-jeté-dans-le monde. CHAP. II. PARCOURS DE LA PENSEE ESTHETIQUE Nous entendons utiliser ici la classification de Dénis HUISMAN qui distingue trois âges de l’esthétique philosophique : - L’âge dogmatique qui va de Socrate à l’invention du terme esthétique en 1750 ; - L’âge critique, de l’invention du terme esthétique à Hegel ; - L’âge positif avec l’avènement d’une science de l’art. Ce chapitre est donc une revue des réflexions des philosophes sur l’activité artistique

comprendre le texte ......................... 33 Texte 4 : Valeur de l’arbitrage, Alain (1868-1961) ... 34 Pour mieux comprendre le texte ......................... 35 2 Texte 5 : Mieux vaut subir l’injustice que la commettre : l’apologie de Socrate, Platon (428-348 av. J. -C.) .................................................................. 36 Pour mieux comprendre le texte ......................... 38 2 Justice et force ................................................................ 39

....... 28 Texte 4 : Valeur de l’arbitrage, Alain (1868-1961) .................... 29 Pour mieux comprendre le texte .............................................. 30 Texte 5 : Mieux vaut subir l’injustice que la commettre : l’apologie de Socrate, Platon (428-348 av. J. -C.) ..................... 31 Pour mieux comprendre le texte .............................................. 32 2 Justice et force ..................................................................... 34 La justice repose

une conclusion - faire des hypothèses, marquer des hésitations, des contradictions, se poser des questions… la raison et les sentiments peuvent être sollicités Il est issu du raisonnement de l’auteur : il se fonde sur la logique du discours. Il s’impose car il s’appuie sur des références connues de tous, qui apparaissent comme des vérités d’évidence. Argument de valeur Il se réfère à un système de valeurs (morales, religieuses, sociales…) bien installées. Argument d’expérience

disait publiquement que l’échafaud sur lequel on rouerait les Calas serait le plus grand ornement de la fête; on disait que la Providence amenait elle-même ces victimes pour être sacrifiées à notre sainte religion. Vingt personnes ont entendu ces discours, et de plus violents encore. Et c’est de nos jours! et c’est dans un temps où la philosophie a fait tant de progrès! et c’est lorsque cent académies écrivent pour inspirer la douceur des moeurs! Il semble que le fanatisme, indigné depuis peu des

réfutations. Il existe plusieurs types d’arguments. Parvenir à les identifier permet d’enrichir l’analyse de la littérature d’idée : Type d’argument Argument logique Construction Il est issu du raisonnement de l’auteur : il se fonde sur la logique du discours. Il s’impose car il s’appuie sur des références connues de tous, qui apparaissent comme des vérités d’évidence. Il se réfère à un système de valeurs (morales, religieuses, sociales…) bien installées. Exemples « Je pense, donc je suis » est un argument

disait publiquement que l'échafaud sur lequel ou rouerait les Calas serait le plus grand ornement de la fête; on disait que la Providence amenait elle-même ces victimes pour être sacrifiées à notre sainte religion. Vingt personnes ont entendu ces discours, et de plus violents encore. Et c'est de nos jours! et c'est dans un temps où la philosophie a fait tant de progrès! et c'est lorsque cent académies écrivent pour inspirer la douceur des moeurs! Il semble que le fanatisme, indigné depuis peu des