Apparence Physique

bonne posture : nécessité pour tout être vivant d'être en mouvement, de mobiliser toutes les parties de son corps par des mouvements coordonnées et en position fonctionnelle. La circulation sanguine est favorisée par les mouvements et les activités physiques. 5) Dormir, se reposer : nécessité pour tout être humain de prendre du sommeil et du repos dans de bonnes conditions et en quantité suffisante afin de permettre à l'organisme de fonctionner normalement. 6) Se vêtir et se dévêtir : nécessité propre

date fictive (3 septembre 1847), veille de la date anniversaire de la mort de sa fille Léopoldine. Le locuteur envisage le trajet qui le mènera sur la tombe de sa fille. Rapporte avec lyrisme et simplicité le trajet du poète. A travers ce voyage physique et spirituel, le poète exprime la douleur qui l’habite en partie atténuée par le pouvoir de la résurrection de l’écriture. Comment Hugo ressent-il la date anniversaire de la mort de sa fille ? I) Le voyage : 1→ Motif du cheminement (verbes

ressembler les uns les autres et n'osent revendiquer leurs différences de peur d'être rejetés. En effet on remarque que la plupart des élèves exclus par leurs pairs au collège s'habillent d'une façon différénte, accordent moins d'importance à leur apparence. Ils ne sont donc pas dans la norme vestimentaire.    Même plus tard, au lycée par exemple où les jeunes peuvent oser montrer leurs différences par un style plus affirmé, du type gothique ou les rasta ( ou autrefois les hippies, punks...), l'habillement

Bruyère0 p192 1) Montrer que les deux portraits sont construits sur une symétrie toute en nuances 2) et que par delà quelques éléments caractéristiques du 17ème, La Bruyère trace ici les types éternels du riche et du pauvre. d) Une opposition physique des personnages Chez La Bruyère, rien n'est réellement un détail mais tout possède une importance. Ainsi, on peut relever que l'élément commun de l'œil des deux personnages est traité au singulier pour Giton (" œil fixe et assuré ") et au pluriel

Lecture analytique : Balzac, Le Père Goriot, 1839 Plan du commentaire : Problématique : Comment cet extrait s'inscrit-il dans une démarche rréaliste ? Ière partie : Portrait de Mme Vauquer 1) Une description physique repoussante "nez à bec de perroquet" + "dodue comme un rat d'église" > comparaisons peu flatteuses vocabulaire grassouillet pour plus de réalisme : "vieillotte", "grassouillette" 2) Un portrait psychologique peu charmant dissimulation de sa véritable personne, hypocrisie

principes et les valeurs reconnus par l'humanité : comme la mort, le mariage, la sociabilité, la famille. Il se comporte comme si la vie n’avait pas de sens. Il est d’un caractère renfermé et taciturne, il ne s’interroge pas souvent. Ses besoins physiques dérangent souvent ses sentiments. Il refuse de mentir et peut-être de se mentir. Il ne croit pas en Dieu et ne croit pas qu'il y a une vie après la mort. Le roman se déroule de façon chronologique durant lequel Meursault témoigne de ses moindres

il est ici question. * Alain commence par s’interroger sur le sens que l’on peut donner à la notion de vérité non en général mais dans les sciences dont il mentionne des exemples (« par exemple », ligne 1) : « mathématique », « astronomie » et « physique ». Ces deux dernières sciences ont en commun avec la première de faire appel aux mathématiques puisqu’elles supposent une mise en équation des phénomènes comme la trajectoire des planètes ou des astres, comme les forces pour la mécanique, etc. Alain

a donc vu que l’amour est un attachement entre 2 êtres et il peut aussi être rédigé en relation physique. Mais maintenant on va monter que cet amour n’est qu’une illusion subjective pour chaque individu. Premièrement; les gens confondent dans le sens de l’amour. Par exemple, ca peut être un attirement physique ou l’on dit qu’il est amoureux de quelqu’un mais en fait il apprécie son apparence physique ou sa façon de s’habiller. Deuxièmement; l’amour parfait comme il apparait dans les romans romantique

de chacun des personnages mis ici en situation. Tandis que Lisette s'enthousiasme pour l'apparence sans reproche du prétendant prévu par M. Orgon, celle-ci fait valoir les décalages toujours possibles — et déjà perçues autour d'elle — entre cette apparence souvent trompeuse et une réalité bien différente. La lecture analytique du texte pourra s'attacher à analyser ce qui se révèle à la première lecture : l'importance du rôle de Lisette comme « révéla­teur » d'un conformisme dont Silvia se méfie,

atteindre la vérité. Dans la Première méditation Descartes nous propose quelques arguments nous permettant de douter de tout. Tout d'abord les apparences. Il est plus que probable que nous puissions avoir été trompé par nos cinq sens. Cette "faiblesse" est mise en avant par les illusions d'optiques que nous avons tous déjà connu. Mais les apparences peuvent aussi nous jouer des tours dans notre inconscient comme lorsque nous rêvons. Il nous arrive de penser que nos rêves sont plus que réels. Cette