Arabe algérien

Chloé Kattar, Maya Waked, et bien d’autres encore. À ces auteurs francophones, il convient d’ajouter de grands noms de la littérature libanaise d’expression arabe, tels Adonis, Élias Khoury et Hanane elCheikh, présents au Salon pour dédicacer leurs livres traduits en français et nous raconter leur parcours. Portée par ses deux piliers, la langue arabe et la langue française, la littérature libanaise sera ainsi très présente. Elle sera d’ailleurs au cœur du documentaire Horizons lointains que Patrick et

Mauritanie. Mohamed Abdallahi Bazeid: Formateur en communication, Mauritanie Tendances des Algérie Maroc Mauritanie TAbLE DES MATIèRES Introduction générale PREMIèRE PARTIE : LE MARCHÉ ALgÉRIEn RADIOSCOPIE ET PERSPECTIVES D’AVEnIR Les composantes majeures du secteur La radio et la télévision algérienne La filière cinématographique Les technologies de l’information et de la communication La filière musicale Le cadre juridique et institutionnel La réglementation de la radio et de la télévision

est chargée, en 1933, de travaux de recherche dans l’Aurès, « pays archaïque et musulman », G. T. suit les enseignements de Marcel Mauss. Des crédits internationaux revenant à « notre (feu) immense empire » (13), G. T. sera affectée à l’Aurès algérien. Pour se préparer à son immersion, elle entend notamment les leçons de grammaire comparée d’Emile Destaing3. De l’Algérie de l’époque, de ses lieux et de sa population G. T. donne plusieurs aperçus souvent soulignés par un humour constant et un

2009).
 - Superficie : 710 850 km² avec le Sahara occidental et 446 550 km² sans.
 - Capitale : Rabat (1 750 000 habitants).
 - Densité de population : 77 hab./km² (sans le Sahara occidental).
 - Langues : arabe classique et anazigh (langues officielles). Parmi les langues véhiculaires : arabe dialectal, idiomes berbères (rifain, braber, chleuh et zénète), français (courant dans l'administration), espagnol (utilisé localement dans le Nord).
 - Régime : monarchie constitutionnelle.
 - Chef de l'État

L’Attentat – Yasmina Khadra Yasmina Khadra, Mohammed Moulessehoul Biographie Né en 1955 dans le Sahara algérien, à Kenadsa, d’un père infirmier qui intégrera l’Armée de Libération Nationale et d’une mère nomade, Mohammed Moulessehoul, sera éduqué dans une école militaire où il sera inscrit dès ses 9 ans par son père. En 1978, il rejoint des unités de combat sur le front ouest. Après trente six ans de vie militaire et un grade de commandant, Mohammed Moulessehoul quitte l'Armée

documentaires dont : APPELE DU HOGGAR. KABYLIE. LE GRAND DESERT. LE RENDEZ VOUS D’ISSENDILENE et DJEBEL AMOUR ce dernier paru en 1978 il s’est éteint le 17 décembre 1999 à CHAMONIX. Résumé : Roman inspiré par une histoire vrai entre un prince algérien Si Ahmed TIDJANI Grand Maître de la confrérie Tidjania à Laghouat et Aurélie Picard, fille de gendarme, et dame de compagnie de la femme du ministre français des postes. Devenue par son mariage princesse Tidjania. Elle sera alors la première et la

leur langage. En ce qui concerne les jeunes de la banlieue, cette fonction promordiale d’affirmation est remplie d’une manièere adéquate par un parler qui multiplie les emprunts en provenance de diverses langues inaccessibles au francophone de base : arabe( ahchouma ' « honte », brazels ' « seins », haram ' « péché » , etc.), tsigane ( gadjo ' « garçon », gadji ' « fille », chourav ' « dérober » qui existaient déjà en argot, mais aussi marav ' « frapper », pillav ' « boire », raclo ' « gars »

اﻟﻠﻐﺎت و داﺧﻞ اﻟﻠﻐﺎت', ﻓﺎﻷوﻟﻰ ﻣﻨﮭﺎ ﻟﮭﺎ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﺎﻟﺘﺪاﺧﻼت ﺑﯿﻦ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ واﻟﻔﺮﻧﺴﯿﺔ. أﻣﺎ‬ . ‫اﻟﺜﺎﻧﯿﺔ ﻣﻨﮭﺎ ﻓﺴﺒﺒﮭﺎ اﻟﺘﻌﻘﺪ اﻟﺪاﺧﻠﻲ ﻟﻠﻐﺔ اﻟﻔﺮﻧﺴﯿﺔ‬ . ‫اﻟﻜﻠﻤﺎت ااﻟﻤﻔﺘﺎﺣﯿﺔ : اﺣﺘﻜﺎك اﻟﻠﻐﺎت - ﺗﻠﻮث اﻟﻠﻐﻮي - اﻟﺘﺪﺧﻼت - اﻷﺧﻄﺎء - اﻟﺘﻌﻠﯿﻢ‬ Introduction La plupart des Algériens utilisent au moins deux langues : l’arabe, le français et souvent un dialecte berbère. L’arabe est la langue de la première scolarisation. Le français, langue enseignée du primaire au secondaire, est aussi, vecteur 25 Synergies Algérie n°

langue « […] Aphasique, coupé de la langue natale […] comme une souche séparée de la terre dans laquelle elle a vécu des millénaires » (Boudjedra, 1972 :13). Ce personnage interné symbolise une crise sociale où la perte de la maîtrise de la langue arabe renvoie au déracinement de tout un peuple qui « baragouine » selon le qualificatif du narrateur. Les personnages sont représentatifs d’un peuple défini comme mineur 1 dans ses actes et ses croyances. Cette construction iconique s’est faite grâce

d’observations contrastées des droits culturels ...................... 313 Annexes : Déclaration de Fribourg sur les droits culturels (7 mai 2007) .......... 377 Déclaration de Rabat sur les droits culturels (19 décembre 2008) ..... 385 Préface Le Réseau arabe UNESCO/ISESCO de recherche-action sur les droits économiques, sociaux et culturels (ARADESC) a été lancé en mars 2006, à Rabat, Maroc. Depuis sa création, le Réseau ARADESC offre un cadre propice pour une coopération étroite entre les différents acteurs