Arabe marocain

innombrables: bezzaf, « trop » weh'd + affixe, « seul » xirellah, « beaucoup » waqila, « peut-être » nezzeh, « très, extrêmement» r'ubbama, « peut-être» mlih ', « très» (kabyle, chleuh...) cuya, « un peu » L'influence arabe dans ce secteur ne se limite pas à l'introduction d'unités isolées puisque la forme productive à suffixe - - i est présente dans de nom­breux dialectes: fellah'i, « à la manière d'un paysan» (< afellah', « paysan »). On relève néanmoins quelques

MOHAMMED EL OIFI L’opinion publique arabe entre logiques étatiques et solidarités transnationales EPUIS LES ATTENTATS DU 11 SEPTEMBRE 2001, l’opinion publique 1 arabe est devenue l’objet d’un double intérêt politique et scientifique. La prise en compte de cette variable, aussi bien pour la compréhension des processus politiques 2 dans le monde arabe 3 que dans la 1. L’opinion publique est un concept complexe dont les usages scientifiques et politiques sont souvent liés. Elle diffère de l’opinion

bourgoise ruinée,  Il  poursuit des études primaires et secondaires dans sa ville natale, Tlemcen,  puis à Oujda au Maroc. Jusqu’a l’âge de quinze ans, DIB écrit des poèmes et se livre à la peinture. Après il est nommé instituteur à la frontière algéro-marocaine. Puis il est comptable à Oujda dans les bureaux de l’armée, tandis que durant la Deuxième guerre mondiale il est interprète anglais français auprès des armées alliées.  De 1945 à 1947 de retour à sa ville natale, il dessine des maquettes de tapis

Cénis, imm. Wassia, 4°ét., appt.16 Quartier: Maarif 20330 CASABLANCA 08 02 00 02 04   Pedagogia (racine) 36, rue de la Réunion Quartier: Bourgogne CASABLANCA 05 22 49 12 12   Proféleve 134, bd Mohamed Zerktouni, 4°ét. Quartier: Parc de la Ligue Arabe 20000 CASABLANCA 05 22 20 53 53 Progres - Max 56, rue El Fourat-ex Roncevaux, résid. Sanaa Quartier: Maarif CASABLANCA 05 22 98 67 67   Ucmas Maroc 95, avenue du Deux Mars Quartier: Hôpitaux CASABLANCA 05 22 81 76 94 2-

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2002 - 25 rejeb 1423 ; publié au B.O n° 5078 du 30 janvier 2003 (édition générale en langue arabe))Code de procédure pénalePrésentation du nouveau code de procédure pénale Abrogé à compter du 1er octobre 2003 par la loi n° 22-01 relative au code de procédure pénale promulguée par le dahir n° 1-02-255 du 3 octobre 2002 - 25 rejeb 1423 ; publié au B.O n° 5078 du 30 janvier 2003 (édition générale en langue arabe)La procédure pénale qui fixe les conditions dans lesquelles les infractions sont sanctionnées

Il était une fois un vieux couple heureux Mohammed Khair-Eddine Notes sur la vie de l'auteurMohammed Khair-Eddine est un écrivain marocain né à Taroudant en 1941 .Il a vécu àAgadir, Casablance puis il est parti à Paris ou' il a commencé à animer des émissionsradiophoniques pour France-culture. Ses oeuvres ont été publiées , pour la plupart , auxéditions du Seuil ; on peut citer entreautres: Histoire d'un bon Dieu , Soleil arachnide, Moil'aigre, Résurrection des fleurs sauvages...l'auteur est mort

| |1958 |Groupe d'observation des Nations unies au Liban (Gonul) chargé de surveiller pendant six mois les ingérences de la | | |République arabe unie (État constitué par l'union de l'Égypte et de la Syrie). | |1960-1964 |Opération des Nations unies au Congo (Onuc) établie pour assurer le retrait des forces belges, rétablir l'ordre public et| |

improprement, selon les obédiences par &rsquo;nation&rsquo; ou &rsquo;communauté&rsquo; musulmane. Au cours de l&rsquo;Histoire, l&rsquo;Afrique Occidentale a entretenu de réelles relations avec le Maghreb tout proche, via la Sâqiat al-hamrâ&rsquo;, le sud marocain, et l&rsquo;Arabie lointaine.En effet, les routes transsahariennes ont, depuis le Moyen-Age, lié cette région au monde arabe.Dès le XIème siècle, ce que les historiens arabes, à l&rsquo;instar d&rsquo;Al- &rsquo;Umarî et d&rsquo;Ibn Batûta, ont dénommé

Introduction : L’emplacement géographique du Maroc fait de lui un pays multi traditionnel, vu la diversité de sa population arabe, africaine et berbère. Cette mosaïque d'ethnies confère au Maroc une place importante dans le domaine culturel. Dans ce travail nous allons se focaliser sur la région du nord avec ses diverses coutumes et traditions. I. Les cérémonies 1) Le mariage : Le mariage est le symbole de la pérennité de la communauté et le fondement