Arabe marocain

aussi bien pour les professionnels des secteurs marchands que les écrivains et philosophes. Ainsi en rédigeant le discours sur l’histoire universelle, Ibn Khaldoun avait une conception significative de l’institution douanière1. Selon le philosophe arabe, ”les dynasties à leurs débuts restaient fidèles au bédowinisme2. Elles dépensent peu. Leurs recettes fiscales dépassent largement leurs dépenses. Mais par la suite, l’État prend les usages de luxe qui vont avec la culture sédentaire. Ces dépenses

Haut du formulaire [pic]Code de la nationalité marocaine Chapitre Premier : Dispositions Générales Article Premier : Sources du droit en matière de nationalité : Les dispositions relatives à la nationalité marocaine sont fixées par la loi et, éventuellement, par les traités ou accords internationaux ratifiés et publiés. Les dispositions des traités ou accords internationaux ratifiés et publiés prévalent sur celles de la loi interne. Article 2 : Application dans le temps des dispositions

bâtiments religieux du Maroc ouvert aux non musulmans. PALAIS M’ABHI Le Palais M’NABHI est l’un des plus beaux et plus anciens monuments de la ville impériale et historique de Fès. A la fin du XIXème siècle, les meilleurs artisans et artistes marocains ont passé quinze ans à le construire. Le palais, érigé avec tant de soin et de compétence, était par nature destiné à jouer un grand rôle dans l’histoire du Maroc. Il a ainsi hébergé le ministre de la défense sous le régime du Sultan Moulay Abdelaziz

réglementaires et pratique 1. Les préliminaires de l’intégration de l’enseignement de la langue amazighe dans le système éducatif marocain C’est aux débuts des années 1990 que les autorités officielles s’intéressent sérieusement à cet enseignement. Le 20 Aout 1994, le discours royal avait appelé à l’enseignement de la langue amazighe à l’école marocaine. Malheureusement, rien de concret n’a été fait par le ministère dans l’immédiat. Il a fallu attendre 1999, pour qu’un essai officiel d’opérationnalisation

contemporaine. À partir des conquêtes arabo-musulmanes du viie siècle, l'Empire arabe omeyyade, à l'aide du général amazigh Tariq Ibn Zyad, conquiert l'Espagne, sous le nom d'Al Andalus. C'est le début de l'Espagne musulmane. À partir de cette époque, le terme « maure » va devenir un synonyme de « musulman », plus particulièrement de n'importe quel musulman vivant en Andalousie, qu'il soit d'origine berbère, arabe ou ibérique. Une population qui s'installera par la suite essentiellement au Maroc

20% (mais ce chiffre montre quand même une nette progression dans la mesure où ils étaient une poignée il y a dix ans. Ce sont essentiellement des étrangers naturalisés. Il y a encore peu d’imams nés en France). Un peu plus de 30% sont d’origine marocaine et 20% d’origine algérienne. Les Turcs représentent 13,5%, les Tunisiens 5% et les Africains sub-sahéliens également 5%. • La répartition par âge place presque la moitié dans la tranche des plus de 50 ans, l’autre moitié, de 30 à 50 ans. Seule

b.Développement du marché de l’offshoring : Le gouvernement marocain a initié le programme Emergence qui cible sept moteurs de croissance pour le développement économique du Maroc dans les années à venir. Parmi ces sept moteurs, l’offshoring est identifié en tant que niche à très haute valeur ajoutée pour le Maroc : que ce soit au niveau des activités de développements informatiques confiées à des sociétés marocaines ou délocalisées (offshoring programming), ou bien l’infogérance, consistant

ont façonné le peuplement du pays et forgé son socle identitaire. Sans s’appesantir sur l’histoire lointaine du pays, il importe de retenir, de prime abord, que la nation et l’Etat au Maroc ne sont pas une pure création post-coloniale. L’Etatnation marocain prend racine, au sein de frontières certes fluctuantes, bien avant la période coloniale qui n’a duré, par ailleurs, que moins d’un demi-siècle. Conjuguée aux facteurs religieux et ethniques qui ont assuré, à des degrés variables dans le temps et

1 2 Dédicace A tout esprit, s’étant engagé fermement à lutter et lutter pour faire évoluer la langue arabe, langue du coran, et établir par là un pont d’échanges linguistiques et culturels avec les autres langues naturelles, s’applique ardemment, par tous les moyens intellectuels et linguistiques possibles, afin de fortifier les acquis de cette grande langue ; A ceux qui croient profondément en la coexistence des langues en tant que moyens nécessaires et fondamentaux de communication et

étudiant de Master 2 m’a conseillé l’entreprise Boumoussa, qui elle, m’a répondu de façon favorable. Avant de démarrer les démarches de convention de stage, je me suis longuement renseigné sur l’Algérie et son économie. Contrairement à ses voisins marocains, tunisiens ou encore égyptiens, l’Algérie est une nation encore peu ouverte au tourisme ; ses principales ressources proviennent des exportations de pétrole, de gaz naturel, de minerai, de fer, d'uranium, de plomb et de zinc. A une moindre échelle