Archevêque

arts, des armes et des lois. » Le peuple de Toulouse, estimant l'églantine, prix des Jeux floraux, trop modeste pour honorer « le poète français », lui envoya une Minerve d'argent massif de grand prix. Ronsard remercia le cardinal de Chastillon, archevêque de Toulouse, qui l'avait toujours admiré, en lui adressant l'« Hymme de l'Hercule chrestien ». Le changement rapide de souverains n'altéra pas les traitements auxquels a droit Ronsard. Après Henri et François, c'est Charles IX qui tomba sous son

simple ; plus qu'avec le protestantisme. En effet, schématiquement c'est le catholicisme moins le pape. On garde la hiérarchie cléricale - sauf les cardinaux - alors, de tête donc susceptible d'erreur, diacre, prêtre, chanoine, archidiacre, évêque et archevêque. C'est précisément cette hiérarchie, non reconnue par les protestants et les puritains, qui sera insupportable au peuple. Ah, si ! Une autre différence fondamentale : le « Prayer book », qui n'est autre qu'un livre de prières valable pour les anglicans

paysan de passage peut devenir libre, car après 1 ans il est déchargé de certaines taxes. Autre catégorie: homme d'église, écoliers, immigrants. En ville, il y a un monde différent: le monde paysans, artisanales, élites ( nobles+ haut clergé càd archevêque, évêque, cardinaux...). Les artisans sont organisés en Métier. Ils sont unis. Le métier dispose d'une organisation très restreinte. Les artisans s'aident entre eux. Ils sont une « confrérie ». 2 types de communautés: communautés profes.

parti était d’obédience démocrate-chrétienne. Il s’agit là d’un intéressant paradoxe. Il faut noter que le MRP s’est cru autorisé à accepter la constitutionnalisation de la laïcité de l’Etat à cause d’une Déclaration de l’Assemblée des Cardinaux et Archevêques de France (13 novembre 1945) qui accepte une laïcité non antireligieuse (le parti communiste partageait le pouvoir et regardait vers l’URSS de Staline, avec son athéisme d’Etat, mis en sourdine pendant la guerre) et qui condamne le cléricalisme

met fin aux guerres et édicte des règlements tatillons. Charles souhaite s'éloigner du calvinisme pour une confession plus traditionnelle et sacramentelle. En 1633, le roi, protestant, choisit l’évêque William Laud, qui partage ses vues, comme archevêque de Cantorbéry, pour régenter les affaires de l’Église : il est à l'origine d'un renforcement de l'épiscopat anglican, fait persécuter les puritains et tente d’imposer par la force l’anglicanisme. La censure contrôle le contenu des ouvrages et la

riches) Tenanciers (paysans moyens) Citadins Bourgeois (citadins riches) Artisans (citadins moyens) Ouvriers agricoles Domestiques (paysans pauvres) (citadins pauvres) Mendiants, vagabonds, Juifs, exclus a) Le clergé ● ● ● ● haut clergé: archevêque, évêque ->très riche et influent bas clergé: curé → souvent très pauvre et seulement influent dans sa paroisse clergé régulier: vit dans un cloître enfermé, loin du reste de la société (moines) clergé séculier: vit parmi le reste de la société

cantinier. Lavigerie (dépt. d'Alger puis d'Orléansville) : créé en 1894. Charles Martial Lavigerie (1825-1892) fut le fondateur du Domaine de la Trappe. Créateur des Ordres missionnaires des Pères Blancs et des Soeurs Blanches, sera Primat d'Afrique et Archevêque puis Cardinal de Carthage. Lavoisier (dépt. de Constantine puis de Sétif) : créé en 1908. Antoine Laurent de Lavoisier (1743-1794) fut chimiste. II sera guillotiné pendant la révolution. Lecourbe (dépt. de Constantine puis de Sétif) : créé en 1881

son premier opera seria Mithridate, Re di Ponto, et triomphe à Milan ; suivront 2 commandes d'opéra, Ascanio in Alba (1771) et Lucio Silla (1772). De 1772 à 1777, Mozart est à Salzbourg et le vit mal ; il ne s'entend pas avec le nouveau Prince Archevêque Colloredo. Pendant l'année 1777-1778, il entreprend une nouvelle tournée à Paris, mais cette fois-ci , le miracle n'opère plus. De retour à Salzbourg, il est nommé organiste de la Cour. Sa mère malade, est restée à Paris. Elle y décèdera. Une commande

EXPOSÉ : LA CATHÉDRALE DE COLOGNE L’histoire de la cathédrale de Cologne débute bien avant l’époque contemporaine. Tout commence en 1164, avec Rainald Von Dassel, archevêque de cette église. Selon la rumeur, il aurait ramené dans ces lieux, les reliques des trois rois mages : Melchior, Baltazar et Gaspard. Suite à cette annonce, la ville est devenue un lieu de pèlerinage incontournable, amenant des fidèles de toute l‘Europe. Fort de ce succès, les autorités ecclésiastiques décident conjointement

ARNOLD, ABBÉ DE MORIMOND (a). * NOTES DE HORSTIUS ET DE MABILLON * LETTRE V. AU MOINE ADAM. * LETTRE VI. A BRUNO DE COLOGNE (a). * LETTRE VII. AU MOINE (a), ADAM. * LETTRE VIII. A BRUNO, ARCHEVÊQUE DE COLOGNE (a). * NOTES DE HORSTIUS ET DE MABILLON * LETTRE IX. AU MÊME, DEVENU ARCHEVÊQUE DE COLOGNE. * LETTRE X. AU MÊME. * LETTRE XI. A GUIGUES (a), PRIEUR DE LA GRANDE-CHARTREUSE, ET AUX RELIGIEUX DE CETTE MAISON. * NOTES DE HORSTIUS ET DE MABILLON * LETTRE XII. AUX MÊMES