Archiloque

cœur qui produit en nous l'affection, et le cœur est précisément cette faculté de l'âme qui nous fait aimer. § 3. En preuve on pourrait dire que le cœur, quand il croit être dédaigné, s'irrite bien plus contre des amis que contre des inconnus. Archiloque, quand il veut se plaindre de ses amis, s'adresse à son cœur: « mon cœur, n'est-ce pas un ami qui t'outrage? Chez tous les hommes, le désir de la liberté et celui de la domination partent de ce même principe: le cœur est impérieux et ne sait

bonheur, c'est vers lui qu'il faut entièrement se tourner. En guise de façade et de décor il me faut dessiner en cercle tout autour de moi une image en trompe l'œil de l'excellence, et par-derrière tirer le renard avide et changeant du très sage Archiloque "Mais, 40 dira-t-on, il n'est pas facile de toujours passer inaperçu, quand on est méchant." Rien d'autre de ce qui est important, dirons-nous, n'est non plus d'accès aisé. Et cependant, d si nous voulons être heureux, c'est par là qu'il faut

l'exemple au moyen d'arguments de double hiérarchie, ce qui permet de raisonner a fortiori. C'est ce que nous appellerons le recours à l'exemple hiérarchisé : 250 [Tous les peuples honorent les sages] : par exemple, les Pariens ont honoré Archiloque nonobstant ses diffamations ; et les Chiotes Homère, qui pourtant n'était pas leur concitoyen; et les Mytiléniens Sappho, bien que ce fût une femme ; et les Lacédémoniens Chilon... bien qu'ils eussent très peu de goût pour les lettres (3)... Il