Architecture néo-byzantine

‘Rhétoriqueurs’ Villon Conclusion xxii 1 1 2 2 3 4 6 7 10 12 17 17 18 19 22 23 25 26 27 27 28 29 29 30 vi 2 CONTENTS THE RENAISSANCE The Age of François I The restitution of letters and the renewal of faith The impact of Italy Philology Neoplatonism Neo-stoicism The new learning Erasmus The Evangelical movement Poetry The ‘rhétoriqueurs’ Marot Latin verse Scève The Lyons poets The defence of women The querelle des Amyes Conclusion Prose The rise of French Chronicle, epic, romance Fiction Rabelais The

y a également une mobilisation des esprits. C’est une guerre mondiale dans le sens où toutes les puissances européennes sont dans la guerre. Il ya même l’implication de troupes coloniales, de la Kirchener’s Army, d’un corps militaire australien et néo-zélandais sur le front ottoman, ainsi que des militaires arméniens instrumentalisés par les Britanniques. - En avril 1917, les Américains entrent dans le conflit, déjà indispensables pour les livraisons de biens. Les Allemands ne veulent pas que

les exilés, qui fuient l’ancienne capitale de l’empire d’Orient, apportent en Italie et plus au nord quantité de trouvailles exceptionnelles. Aristote n’est plus seul à dominer science et philosophie : la grande découverte sera celle de Platon et des néo-platoniciens qui, avec les textes originaux de Pline, d’Euclide, transforment radicalement le paysage philosophique et technique, tout en engageant un dialogue de plus en plus critique des rapports entre les textes de la Révélation et ceux de la sagesse

métaphysique architecturale. Ainsi prit naissance une hérésie occulte, parente du gnosticisme, qui s'abstint soigneusement de toute manifestation extérieure. Tout au plus en trouverait-on un indice dans cette facilité singulière avec laquelle les artistes byzantins et cophtes se mettaient indifféremment au service, d'abord des différentes sectes chrétiennes, puis des Musulmans. Extérieurement soumises à l'absolutisme chrétien, les associations constructives purent prospérer sous l'égide de l'Empire d'Orient

Encore dans le domaine ibérique, on a envisagé l’histoire de la langue dans la 1 L’idée du cube variationnel remonte à José Pedro Rona (1970), cf. López Morales (1993: 23). Dans Völker (2009) on trouvera un très bon historique des termes architecture (Flydal, 1952), variety, diasystem (Weinreich, 1954), diatopique, diastratique, diaphasique (Coseriu, 1966), diamésique (Mioni, 1983). Sur les questions que l’on abordera ensuite, on peut voir aussi le numéro monographique de la revue ‘Sociolinguistica’

II. Le moyen russe (XVIe-XVIIe siècle) se caractérise plutôt par des influences de type vertical. Les progrès du livre imprimé (l’Apostol d’Ivan Fedorov daté de 1564) favorisent la diffusion d’une nouvelle littérature savante d’origine gréco-byzantine aussi bien que latino–polonaise, tandis que des expressions populaires ou vulgaires pénètrent dans la langue et voisinent avec les clichés du slavon de l’église (Vie d’Avvakum, 1672-1673). III. Le russe moderne (XVIIIe- XIXe siècle) rétablit

de l’art à Athènes - La sculpture grecque et son évolution. Le monde hellénistique. • Le monde romain : - L’architecture romaine : caractère et monuments. - La sculpture : reliefs et portraits. - La peinture : Pompéi et Herculanum. • L’art byzantin : - Ravenne et le proche-Orient. 2.1.3. LE MOYEN-AGE • L’art roman : Structures constructives et caractères de l’architecture. Les écoles romanes et leurs principales caractéristiques. La sculpture romane. • L’art gothique : Structures constructives

véritable monde intellectuel. Des auteurs nombreux ont consacré leurs veilles cette étude. L'antique livre cabbalistique "Le Sepher Jesirah" (1) traite des nombres et de leurs rapports analogiques. Toutes les écoles dérivées des pythagoriciens et des néo-platoniciens suivent la même voie. CORNEILLE-AGRIPPA dans sa Philosophie Occulte (2) con-sacre presque tout un volume aux nombres étudiés qualitative-ment et dans leurs correspondances. Plus près de nous L. C. DE SAINT-MARTIN (3) et ECKARTSHAUSEN (4)

» s'utilise de nos jours pour qualifier de manière péjorative un « bon vivant ». Le néo-platonisme Les cyniques, les stoïciens et les épicuriens se référaient, nous l'avons vu, aux présocratiques comme Héraclite et Démocrite, ainsi qu'à Socrate. Mais le courant d'idées le plus remarquable dans l'Antiquité tardive fut surtout inspiré par la théorie de Platon. C'est pourquoi nous l'appelons le néo-platonisme. Le néo-platonicien le plus important fut Plotin (environ 205270), qui étudia la philosophie

» s'utilise de nos jours pour qualifier de manière péjorative un « bon vivant ». Le néo-platonisme Les cyniques, les stoïciens et les épicuriens se référaient, nous l'avons vu, aux présocratiques comme Héraclite et Démocrite, ainsi qu'à Socrate. Mais le courant d'idées le plus remarquable dans l'Antiquité tardive fut surtout inspiré par la théorie de Platon. C'est pourquoi nous l'appelons le néo-platonisme. Le néo-platonicien le plus important fut Plotin (environ 205270), qui étudia la philosophie