Argent

Vers la mort Champ lexical de la mort, de la dépossession Gradation ascendante : « je me meurs, je suis mort, je suis enterré » Mort annoncée : « je me pendrai moi-même après » II. Le comique 1. Le comique de langage Oxymore : « mon pauvre argent » Personnification de l’argent : « mon cher ami », « sans toi, il m’est impossible de vivre » Exagération : avec le groupe ternaire « voleur/assassin/meutrier », « je suis perdu, je suis assassiné », « on m’a coupé la gorge ». 2. Le comique de

suis assassiné, on m'a coupé la gorge, on m'a dérobé mon argent. Qui peut-ce être? qu'est-il devenu? où est-il? où se cache-t-il? que ferai-je pour le trouver? où courir? où ne pas courir? n'est-il point là? n'est-il point ici? qui est-ce? Arrête. Rends-moi mon argent, coquin… (Il se prend lui-même le bras.) Ah, c'est moi. Mon esprit est troublé, et j'ignore où je suis, qui je suis, et ce que je fais. Hélas, mon pauvre argent, mon pauvre argent, mon cher ami, on m'a privé de toi; et puisque tu m'es

désolé « Au voleur » à la cantonade, à qui à qui voudra l’entendre (l. 1-2) il semble ensuite se parler à lui-même (l. 2-5) avant de s’adresser à celui qu’il prend pour le voleur (l. 5-6).Après avoir retrouvé ses esprits (l. 6-7), il s’adresse à son argent comme à un ami perdu (l. 7-10). Certains indices révèlent ses déplacements : « où courir? où ne pas courir? », « n’est-il point là, n’est-il point ici ? » 2. Perte d’identité Un faux monologue : dédoublement de personnalité Des questions réponses

valeur de l’argent) * Partie synthétique : restructuration (philosophie et sociologie) Chaque partie est décomposée en 3 chapitres, eux-mêmes divisés en 3 sections Structure de la partie analytique chapitres 1 et 2 : Chapitre 1 : Valeur et argent * Section 1 : théorie générale de la valeur : la valeur est le sacrifice que je suis prêt à faire pour obtenir l’objet donc la valeur n’est pas que l’utilité, elle n’est pas la rareté * Section 2 : valeur d’échange : c’est l’étendue du sacrifice

ruiné, … sans argent » (133). Cette avarice incroyable lui mène à soumettre Eugénie à tant de règles, car il essaye de protéger son argent. Même s’il est riche, le père Grandet ne veut jamais dépenser un sou s’il n’en a pas besoin. Par exemple, Eugénie et sa mère ne voyagent jamais. L’image d’Annette, l’ami de Charles qui voyage « ennuyeusement, en Ecosse » (91), s’oppose à l’image des deux femmes Grandet, qui bourlinguent rarement en-dehors de leur maison. Economisant son argent, le père Grandet

2) L'autonomie des jeunes vis-à-vis de leur argent Pour certains parents , l'argent de poche est un moyen de laisser une certaine autonomie, il est donc de plus en plus utilisé comme un outil d'apprentissage (pédagogique): gestion de son argent , préparation à la vie future de l'adolescent, c'est l'adolescent qui va prendre tout ça en charge , pour apprendre mais pour montrer aussi que c'est une personne responsable et une personne de confiance à ses parents. Leurs parents vont

improvisation des comédiens et le thème principal en est le mari trompé ou l'arroseur arrosé. Par exemple, dans l'Avare de Molière, le personnage principal est Harpagon, un avare obsédé par son argent, à qui on vient de voler sa cassette. Il semble désespéré, tellement il est obnubilé par la perte de son argent, et agit comme un fou. Il tient des propos exagérés et fait de grands gestes. Cette exagération produit un effet comique. La folie du personnage principal transparaît aussi dans son discours

plutôt se demander dans quoi un avare du 21e siècle cacherait son argent ? A l’heure actuelle certains le placent sur plusieurs comptes en banque pour être sûrs de ne pas se faire voler, ouvrent des comptes dans divers pays comme la Suisse ou le Luxembourg pour éviter de payer des taxes, quand d’autres cachent leurs argents dans des coffres forts avec des codes digitaux. D’autres encore utilisent les anciennes méthodes, cachant leur argent dans des endroits où personne n’irait le chercher, comme par exemple

Simmel. Nous nous interrogerons tout d’abord sur le fondement de cette affirmation : en quoi l’argent peut-il être cause de malheur plus que de bonheur ? Puis nous essayerons d’en dégager les insuffisances, pour enfin comprendre la relation entre argent et malheur. Il est indéniable que l’argent puisse apporter satisfaction au cours de notre existence, et en premier lieu à celui qui possède la richesse. En effet, en tant que moyen, il nous permet d’acquérir les objets de nos désirs et assure ainsi

m'a coupé la gorge : on m'a dérobé mon argent. Qui peut-ce être ? Qu'est-il devenu ? Où est-il ? Où se cache-t-il ? Que ferai-je pour le trouver ? Où courir ? Où ne pas courir ? N'est-il point là ? n'est-il point ici ? Qui est-ce ? Arrête. (À lui-même, se prenant par le bras.) Rends-moi mon argent, coquin... Ah ! c'est moi ! Mon esprit est troublé, et j'ignore où je suis, qui je suis, et ce que je fais. Hélas ! mon pauvre argent ! mon pauvre argent ! mon cher ami ! on m'a privé de toi ;