Argos

Athèna la souveraineté sur l'Attique. Athèna était souvent prise comme prtotectrice et patronne par les villes. Outre Athènes, à laquelle elle passait pour avoir donnée son nom, elle avait des temples dans la citadelle de cités comme Sparte, Mégare, Argos, ect... A Troie, elle recevait un culte spécial, sous forme d'une très veille idole, appelée Palladion. Cette idole était considérée come la garantie de la survie de la ville. On ne pouvait prendre Troie que si l'on s'emparait d'abord du Palladion

mobilité interne, source d'économies et de motivation "Lorsqu'un poste se libère, il est d'usage de le faire savoir à l'ensemble du personnel, explique Jean-Jacques Meyer, directeur associé du bureau de Paris du cabinet de conseil en recrutement Argos. C'est d'ailleurs parfois une démarche imposée par la convention collective ou par un accord avec les institutions représentatives du personnel."   Le recrutement en interne présente en effet de nombreux avantages. "A candidatures égales, il faut

description pragmatique attendu mais à la fin de sa réplique l’expressivité de la façade ne l’étonne guère (paradoxale).effets d’opposition (contraste entre les deux corps (droite/gauche, pierre/marbre, pleure/rit, Gauloises (adjectif qualificatif)/Argos). Ce système d’opposition se résous en un paradoxe : « le palais rit et pleure à la fois » : ce palais personnifié est sujet à des réactions contradictoires (joie/tristesse) c) Encore dans la tragédie ou du fantastique ? : L’auteur joue avec les conventions

pleurer, lui, le héros: il pleure tous les jours lorsqu’il est retenu chez Calypso, il s’émeut devant la mort de ses compagnons ou lorsque l’aède Démodocos chante ses prouesses chez les Phéaciens; lorsqu’il retrouve à Ithaque son vieux père et son chien Argos…Il est néanmoins capable de maitriser ses impulsions comme lorsqu’il élabore le plan contre le cyclope. Il se déguise pour s’introduire dans son palais à Ithaque et éliminer les prétendants. c) Il s’adapte: il préfère inventer, contourner les obstacles

mythologiques grecs. L' « archets » ligne 3, bien que censé désigné les sourcils, est aussi un instrument de musique, qui peut encore se rapporter à Appolon qui est aussi le dieu de la musique. Dans la ligne 4, les « Cent yeux » se rapportent sûrement à Argos, géant doté de 100 yeux, le gardant vigilant en permanance. Dans le mythe d'Andromède, il est dit qu'une fois que Persée eu vaincu le monstre, il dépose la tête de Méduse sur des algues qui rougissèrent et durcirent à son contact donnant la source

fils du roi défunt Agamemnon et de Clytemnestre, donc par conséquent, un prince. À Delphes, il a reçu l'ordre de l'oracle Loxias de châtier les meurtriers de son père, sous peine d'être lui-même maudit s'il n'accomplit pas cette besogne. Il arrive à Argos avec son fidèle compagnon, Pylade, et vient se recueillir sur le tombeau d'Agamemnon. Il invoque les mânes paternels, et annonce son plan de vengeance qui l'a poussé à revenir d'exil. Il dépose, comme offrande, une mèche de cheveux sur la stèle funéraire

doit être remise à Clytemnestre. - Dans l’acte II de la version de Racine, Clytemnestre est déçue que le mariage soit repoussé, et décide de repartir. Dans l’épisode 2 de la version d’Euripide, Agamemnon tente de convaincre sa femme de repartir à Argos, mais elle refuse. - Dans l’acte III de la version de Racine, Achille veut vraiment épouser Iphigénie. Dans l’épisode 3 de la version d’Euripide, Achille apprend le projet du mariage sans réel engouement et il est vexé qu’Agamemnon est utilisé

une œuvre à plusieurs voix (analystes), élaborée au cours des siècles par le regroupement de plusieurs œuvres d’auteurs différents. Ce débat suscitait déjà la controverse au 6e siècle. Sept cités grecques — Smyrne, Rhodes, Colophon, Salamine, Chio, Argos et Athènes — se disputaient déjà le privilège d'avoir vu naître celui dont la tradition relayait l'image d'un aède pauvre, misérable et aveugle. (Différences de style, incohérence narrative ( thèse des analystes ) L’Odyssée a inspiré un grand nombre

Intro : Définition de guerre : Situation conflictuelle entre deux ou plusieurs pays, avec ou sans violence.Pour comprendre pourquoi Athènes rentre en guerre, il faut remonter dans le temps pour comprendre ses origines : née au VIIIème siècle avant J-C de plusieurs villages(ou dèmes)fédérés autour d’une même citadelle, Athènes devient l’une des cités Etats les plus importantes de l’Attique. Elle est au centre de nombreux enjeux. Athènes rentre alors dans la période classique , nous allons étudier

« s'emporter, se mettre en colère, être emporté ». Enfin, le nom d'Ulysse donne naissance à quelques dérivés : Ὀδυσσεία / Odusseía (l’Odyssée), Ὀδὐσσειον / Odússeion (sanctuaire d'Ulysse) et Ὀλισσεῖδαι / Olisseîdai, nom d'une phratrie à Thèbes et Argos. La mort d'Ulysse marqua la fin de l'âge des Héros ; on voit à quel point il a été célèbre depuis l'Antiquité. Ayant refusé l'immortalité dans l'épopée d'Homère, il devient immortel « aux yeux du Monde ».