Argot

la vie pqt = plus que tout pr = pour p-t = peut-être ptafqm = pas tout à fait quand même ptdr = pété de rire pv = (en) privé, message privé qq1, qqn, kk1 = quelqu'un r10 = j'ai rien dit raf = rien à foutre ras = rien à signaler (argot militaire) rav = rien à voir rb = revient bientôt rdv =rendez-vous re, reuh = rebonjour rep = répond rgd = rire à gorge déployée roh = exprime une réprobation amusée (le nombre de "o" pouvant varier) rtva / rtl = racontes ta vie ailleurs

désigne aussi plus familièrement le chat par « minet » et la chatte par « minette ». Mais quand ces termes sont appliqués à l’être humain, c’est un jeune homme ou une jeune fille qui s’efforce de plaire et se préoccupe beaucoup de son apparence. En argot, un chat s’appelle un « greffier », mais c’est un terme vieilli. Les chats domestiques, donc ceux qui ne possédent pas de pedigree, sont considérés comme chats de gouttière, appelés également chats de maison. En effet, les chats de race sont une minorité

indirect libre. Il possède un point de vue bien différent de celui de Gervaise. Il est tout rempli d'attendrissement et de gratitude à l'égard de la " machine à soûler ". Mes-Bottes et ses camarades s'expriment dans le langage populaire, avec son argot pittoresque et sa verdeur. Zola veut montrer dans son roman comment parle le peuple, et y réussit. Relevons quelques caractéristiques de cette langue. Elle use souvent de qualificatifs à valeur dépréciative, qui donnent aux propos force et vigueur

avant son antinationalisme, son anticolonialisme et bien sur, sa haine de la guerre. Voyage au bout de la nuit, paru en 1932 a énormément fait polémique à cause du style particulier d'un auteur qui était inconnu jusqu'alors. En effet, langage parlé et argot ne cesse de se cotoyer dans l'oeuvre. Qualifié par G. Picon comme "lun des cris les plus insoutenables que l'homme ait jamais poussé", l'oeuvre met en scène un personnage à première vu banal, Bardamu, un soldat qui, dans la première partie du roman

pour les sourds est avant tout visuelle. La langue des signes est très différente de la langue française et se structure en fonction de l’espace, de l’expression du visage, etc. Il y a plusieurs registres, des rythmes, une certaine chorégraphie, un argot… Elle s’adapte particulièrement bien au théâtre. Socialement, les sourds ne sont pas reconnus. Nous n’avons pas accès aux connaissances et à la culture entendante. Beaucoup de portes nous sont encore fermées, même dans les détails de la vie quotidienne

mutuelle. Et de la réussite de cet examen de passage résultera la fraternité ou la franche hostilité, qui n'ira pas jusqu'à la solution extrême de la Bible, encore que… On a dit que Shibolet évoquait le blé. Or, le blé, c'est la richesse ; En argot Américain, on parle de « Bread » ou de « Dough », de pain ou de pâte à pain . En France, on est riche parce qu'on a du blé. Et on dit en Provence : Il est fier comme s'il avait du blé

condamnation sauf qu’eux obtiennent « des sursis indéfinis ». Chapitre IV : L’homme décrit l’extérieur et le paysage dans la prison dans laquelle il est transféré. Chapitre V : L’homme exprime son arrivée dans la prison de Bicêtre et de l’hideux argot parlé dans la prison. Chapitre VI : Le condamné décide d’écrire son journal pour se distraire, oublier le châtiment qui l’attend et dénoncer la torture qu’est la peine de mort. Chapitres VII et VIII : Le narrateur se demande quel est l’intérêt

égouts égout : Abflußkanal C’est assez traditionnel dans la littérature française de fuir par les égouts ou de s’y cacher (cf. Eugène Sue Les Mystères de Paris, Victor Hugo, les Misérables...) il sera aussi appelé « mouchard » en langue courante. En argot mouchard = Petze. Ces bracelets (Arnband) permettent de savoir à tout instant où se trouvent les parumains: Ce système existe déjà comme alternative à la prison dans plusieurs pays, dont la France et l’Allemagne (voir prisons.free.fr/bracelet.htm)

comme n’importe quel prisonnier. Cependant certaines faveurs lui ont été acceptées comme le papier, l’encre, les plumes et une lampe. De même, il pouvait sortir dans la cour chaque dimanche, ainsi il a côtoyé les autres prisonniers et a appris leur argot.  Résumé du chapitre 6 Alors le narrateur a décidé de noter son journal de châtiments. L’écriture devient une justification à la vie terne et monotone de la prison. Il décide d’écrire pour communiquer ses souffrances morales afin d’amener les décisions

repris par l’idée de la mort qu’il pense à s’évader. CHAPITRE16 Le narrateur se rappelle de ces quelques heures de liberté à l’infirmerie. Il se souvient de cette jeune fille qu’il a entendu chanter de sa vois pure, veloutée une chanson en argot. CHAPITRE17 Il pense encore à s’évader. Il s’imagine déjà en dehors de la prison dans le port pour s’embarquer vers l’Angleterre mais voilà qu’un gendarme vient demander son passeport : le rêve est brisé CHAPITRE18 Il est six heures