Argument Contre Le Capitalisme

l'adhésion. Il suggère des échanges commerciaux justes, réciproques, solidaires. Il nous est présenté comme une solution efficace pour diminuer les inégalités Nord/Sud, une alternative aux nuisances de la mondialisation capitaliste. Qui oserait s'ériger contre tant de bonnes intentions ? Nous allons pourtant questionner les présupposés, les principes et la réalité du commerce équitable. Remettre en cause une idée consensuelle est toujours un exercice délicat. Les précédentes versions de cette brochure ont

Régulation http://regulation.revues.org http://www.revues.org Document accessible en ligne à l'adresse suivante : http://regulation.revues.org/index5723.html Ce document PDF a été généré par la revue. © Tous droits réservés Revue de la régulation Capitalisme, Institutions, Pouvoirs, n°3/4, 2008 Le conflit Renault-Dacia en Roumanie : Quand le local et l’européen ont partie liée. Violaine Delteil1, Patrick Dieuaide2 L’issue heureuse du conflit social qui s’est déroulé en mars 2008 sur le site de Dacia

Certains pensent avoir le choix et refusent de collaborer à ce mouvement, ils ne veulent pas « vivre avec leur temps ». Cependant, il serait hypocrite de pouvoir affirmer la possibilité de vivre « hors de son temps » à cause de la mondialisation, du capitalisme, que nous ne pouvons refuser puisqu’il s’impose à nous. Etre de son temps, c’est subjectif mais nous pouvons éclairer cette notion. A la fois par les biens matériels mais aussi les comportements. Chacun adopte une façon personnelle de voir le

son fonctionnement. En échange de cette collaboration, le capitaliste doit percevoir des intérêts « une force qui doit avoir sa part de bénéfices ». En effet, en cette période de l’Age industriel, l’industrialisation va de pair avec l’essor du capitalisme. De plus, le patron est indispensable à l’entreprise selon le dirigeant des usines du Creusot. En effet, sans lui, « le Creusot serait absolument fichu au bout de huit jours ». Le patron a intérêt à faire fonctionner le système, sans lui, il n’y

partie : dans la première, l'auteur présente les deux premières phases du capitalisme de consommation, puis expose les caractéristiques de la troisième qui n'est autre que la société d'hyperconsommation ; dans la deuxième partie, il reprend les principales lectures de la société d'hyperconsommation représentées par cinq idéal-types qu'il expose et critique tour à tour, afin d'écarter tous les préjugés couramment formulés contre la société actuelle. Nous reprendrons donc les parties de l'auteur et tacherons

Le rôle du gouvernement : stabiliser l'économie Le système de marché est soumis à des mouvements importants. Certains sont endogènes, c'est-à-dire qu'ils font partie d'une dynamique inhérente au capitalisme. Ce dernier est soumis à de grands mouvements alternatifs d'optimisme et de pessimisme. L'optimisme naît généralement à la suite de nouveaux développements technologiques, entraînant une euphorie et un boom des investissements. Lorsque ce dernier est financé par le crédit bancaire, ce boom

des pensées religieuses. Rationalisation: évolution historique due à une recherche croissante d’efficacité. Selon Weber, c’est dans cette volonté de rationalisation que se trouve l’origine de l’état moderne, du développement écopnomùique et du capitalisme. Débat contemporain: certains systèmes de valeurs non occidentaux sont-ils plus ou moins favorables au développement ? Monde arabe, Afrique noire, monde chinois (discipline, obéissance à l’autorité), monde hindou (réincarnation, système des castes)

d’étayer les hypothèses que Marx effectue à propos de la structuration capitaliste. Or, c’est précisément en 1857/1858, que Marx bouleverse son analyse du capitalisme. Il faut donc dissocier les textes historiques écrits avant, et après cette date. Epistémologie et révolutions idéologiques. Ce débat est en fait celui de l’absolutisme contre le relativisme ; le bonheur pour les sceptiques grecs revient à trouver un équilibre entre ces deux dogmes. L’absolutisme l’a largement emporté en utilisant

tous les facteurs de transformation ou de renouveau. Et il se pourrait que, contrairement au schéma scolaire, l'Occident moderne et contemporain doive plus à la Chine qu'il ne l'imagine. Tel est du moins le paradoxe qu'on pourrait soutenir avec des arguments assez sérieux et qui ne manquent pas de séduction. L'auteur du volume de Science and Civilisation in China consacré à l'histoire de l'agriculture, Mme Francesca Bray, y rappelle l'émerveillement des Occidentaux des XVIIe et XVIIIe siècles devant

la santé et de l’environnement).Cette citation est le fil directeur de l’édition 2010 du Forum, et elle n’est sans doute pas sans arrière-pensée ; le Forum de Davos est un peu un lieu où on a « vénéré » la valeur actionnariale et aujourd’hui le capitalisme mondial cherche un peu à se régénérer après 2 années de crises et scandales, et à retrouver la confiance des citoyens. La compétitivité est l’aptitude d’une entreprise à faire face à la concurrence. On distingue la compétitivité prix (les produits