Arguments Féministes Contre Les Hommes

publicitaires pour les références sexuelles. Dans quel but sommes-nous soumis à un tel matraquage de publicités subversives ? Qu’est-ce que cela implique pour l’annonceur ? Pour nous, consommateurs ? Existe-t-il des limites à utiliser le sexe comme argument de vente ? Cette technique est-elle réellement efficace ? Dispose-t-elle d’un impact certain sur la société ? Toutes ces questions nous ont paru intéressantes ; nous avons donc décidé d’essayer d’y répondre. Nous avions déjà des idées préconçues

provoquée, de l’embryon ou du fœtus. | |Historiquement, l’IVG a toujours été pratiquée plus ou moins clandestinement. Au fil des années, les sanctions théoriquement encourues| |étaient de moins en moins appliquées. Ce fut notamment un des arguments sur lesquels Mme Simone Veil s’est appuyée pour justifier une | |révision de cette situation.  | |En tout état de cause, un acte abortif n’a

semaines de controverse, les députés ont adopté mercredi 4 décembre 2013 par une majorité « transpartisane » la proposition de loi qui vise à lutter contre la prostitution en France, notamment en pénalisant les clients. Les députés ont voté le texte, en dépit de l'opposition de nombreux parlementaires UMP et écologistes, par une majorité de 268 voix contre 138 avec 79 abstentions. Néanmoins, la proposition de loi n'a pas achevé son parcours parlementaire et devra avant d'entrer en vigueur, être soumis

technologies leur offre une accessibilité grandissante à la pornographie, via Internet, essentiellement. Par exemple, 40% des adolescents déclarent avoir entendu parler de pornographie entre l’âge 6 de 8 et 11 ans tandis que 58% des garçons contre 45% des filles ont vu leur première image pornographique entre 8 et 13 ans (Marzano, M.Rozier, C., Alice au pays du porno. Ados : leurs nouveaux imaginaires sexuels. Editions Ramsay. 2005). Cette pornographie joue un rôle dans l’apprentissage de la

la période de l’Histoire, les femmes ont toujours exercé un travail, que ce soit au foyer ou hors du cadre familial. Cet ouvrage met aussi en relief à quel point l’Histoire du travail des femmes est lié à aux rapports de domination entre hommes et femmes. Mais la culture et la société française ont eu, aussi, un impact très important sur l’évolution des activités féminines. Ces différents aspects engendrent, donc, un certain nombre de problèmes. L’un d’eux est le manque (voir l’absence)

rapport au mouvement général. D'une part le traitement des sportives est plus faible que celui des hommes et il confirme que les "créatifs" des agences et les médias continuent de valoriser les hommes par la force et la performance, tandis que les sportives sont presque toujours représentées par des images esthétisantes ou faisant appel à la sensualité. L'étude s'interroge sur les difficultés des hommes à voir leur domination et leur pouvoir dans les secteurs de la vie moderne investis par des femmes

rapport au mouvement général. D'une part le traitement des sportives est plus faible que celui des hommes et il confirme que les "créatifs" des agences et les médias continuent de valoriser les hommes par la force et la performance, tandis que les sportives sont presque toujours représentées par des images esthétisantes ou faisant appel à la sensualité. L'étude s'interroge sur les difficultés des hommes à voir leur domination et leur pouvoir dans les secteurs de la vie moderne investis par des femmes

l'on a écrit2»), elles ont imposé une approche plus anthropologique des phénomènes culturels, définis comme l'ensemble des pratiques symboliques et matérielles d'une société. Plus concrètement, elles s'attachent à décrire les manières dont les hommes donnent un sens à ce qu'ils vivent. C'était ouvrir la voie à l'étude sérieuse et non paternaliste de la culture populaire, même si dans un premier temps les notions de culture populaire et de culture ouvrière se chevauchaient insensiblement. Très

et se tourne à la fois vers la poésie (Wordsworth) et vers des philosophies organicistes, qui insistent sur les liens organiques qui unissent entre eux les membres d'une société. Il se rapproche ainsi des théoriciens anglais du romantisme politique contre-révolutionnaire (Coleridge par exemple). Mais il découvre aussi les théoriciens français du Saint-Simonisme (il a rencontré Gustave d'Eichtal à la London Debating Society en 1828). C'est dans ce cadre qu'il noue ses premiers liens avec Auguste Comte

53-94. doi : 10.3406/phlou.1902.1731 http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/phlou_0776-5541_1902_num_9_33_1731 V. L'ÉMANCIPATION DES FEMMES. Le problème de l'émancipation -des femmes représente un des aspects de la question féministe. -Le féminisme pours uitl'amélioration de la condition des femmes, dans toutes les directions, par les moyens d'initiative privée aussi bien que par l'intervention de la loi. L'émancipation tend plusspécialement à l'affranchissement légal de la femme