Arias Bruyère

- Les contes : Présente des faits imaginaires et merveilleux qui ont une portée symbolique. (conte philosophique : il dénonce les fléaux et présente une société idéale). - Le portrait. Un étrange pays : La Bruyère : Notions : La bruyère : (1645-1696) Jean de la bruyère était de famille bourgeoise. Il fréquenta le collège des Oratoriens, puis fit des études de droit à Orléans. Devenu avocat. En 1684, grâce à Bossuet, il fut nommé précepteur du duc de Bourbon, petit-fils du Grand Condé

coordination dans l’ordre la cour, monte l’escalier, parcourt l’antichambre, la grammatical ou sémantique. chambre, le cabinet ; tout lui est familier, rien ne lui est nouveau ; il s’assit, il se repose, il est chez soi. ». Caractères, Jean de La Bruyère ) Comparaison (féminin) : établit un rapport d'analogie. La comparaison comprend toujours au moins deux termes (un comparé et un comparant). Une comparaison s'opère grâce à un terme comparant (comme, tel, semblable à, « Elle

jeune Racine, qui donnera une période de maturité, équilibre et intégration au courant. Œuvres : Le Cid L’Illusion Comique Horace Nicomède Jean de la Bruyère Il est célèbre pour une œuvre unique, « Les caractères ou les Mœurs de ce siècle ». C’est un ensemble de brèves pièces littéraires qui exposent l’esprit du XVII siècle. La Bruyère était l’un des premiers à mettre le classicisme en avant, il développe un phrasé rythmé dans lequel les ruptures sont essentielles. Il est souvent associé à

« Phédon » Biographie de La bruyère :(1645 - 1696) Moraliste il obtient le poste de secrétaire du duc, une position idéale pour ses observations. Il rassemble ces dernières sous forme de portraits présentés sous des noms fictifs, que le public s'amuse à retrouver dans les Caractères, publiée sous anonymat. Le succès est immédiat. En 1693, il est élu à l'Académie française. Introduction : Les caractéres constituent la seule œuvre du célèbre moraliste français : La Bruyère. C'est un vaste ensemble

s’en repentir, si cela sert à insinuer et à faire recevoir les vérités qui doivent instruire » (LA BRUYERE, préface des Caractères). « ... comme les hommes ne se dégoûtent point du vice, il ne faut pas aussi se lasser de le leur reprocher... » (LA BRUYERE, préface des Caractères). « L’on n’écrit que pour être entendu ; mais il faut du moins en écrivant faire entendre de belles choses » (LA BRUYERE, Des ouvrages de l’esprit). « Quand une lecture vous élève l’esprit, et qu’elle vous inspire

Nous sommes à la fin du XVII ème siècle, sous le règne de Louis XIV. La Bruyère, écrivain classiciste publie Les Caractères, en 1693. C'est un livre composé de textes relativement courts, appelés par l'auteur remarques. Dans ces textes, il nous fait la satire de la cour de Versailles au XVII ème siècle, dans le but de la voir changer, d'instruire ses lecteurs et de les distraire. Dans la remarque 74 du chapitre De La Cour, il nous dépeint, les courtisans de La Cour de Louis XIV, les mœurs, la mode

textes : Les caractères « de l’homme » écrit par jean de la bruyère (XVIIème) Le neveu de Rameau de Diderot (XVIIIème) Les éléments de philosophie, « les passions »,chapitre 1 « du bonheur et de l’ennui » de alain (XXème). Ces trois textes ont pour but de nous faire réfléchir sur ce qu’est le bonheur et aux différents moyens qui peuvent être mis en œuvre pour l’atteindre. Ces trois auteurs ont une conception différente du bonheur, pour La bruyère le bonheur est inné et se transmet « l8 L’homme qui se

Les portraits de la Bruyère. Au XVIIème siècle, La Bruyère veut faire réfléchir, dans Les Caractères, publiés en 1688 sur le comportement « De l’Homme » à son époque. Ce chapitre est une occasion pour relever les problèmes de la misère et de l’inégalité, de l’injustice sociale à travers l’écriture d’un texte intitulé « Gnathon ». 1) Quel genre d’individu est Gnathon Gnathon est présenté comme un égoïste et cupide. - Gnathon est présenté comme un glouton répugnant : comportement

Jean de La Bruyère, Caractères, "De l'homme", 1688. Gnathon ne vit que pour soi, et tous les hommes ensemble sont à son égard comme s'ils n'étaient point. Non content de remplir à une table la première place, il occupe lui seul celle de deux autres ; il oublie que le repas est pour lui et pour toute la compagnie ; il se rend maître du plat, et fait son propre1de chaque service : il ne s'attache à aucun des mets, qu'il n'ait achevé d'essayer de tous ; il voudrait pouvoir les savourer tous tout à

SESSION DE SEPTEMBRE SÉRIES TECHNOLOGIQUES Objet d'étude : Convaincre, persuader et délibérer. Textes : Texte A - Jean de La Fontaine : «Le Lion s'en allant à la guerre» (Fables, Livre V, fable XIX, 1668) Texte B - Jean de La Bruyère : «Du Souverain» (Les Caractères, fragment XXIX, 1688) Texte C - Jean Anouilh, Antigone, extrait (1944). Annexe 1 : Sergueï, Le Monde, «Dossiers et documents littéraires», 1993. Annexe 2 : Fénelon, Les Aventures de Télémaque,