Arias Bruyère

XVIe à nos jours. CORPUS ___________________________________________ TEXTE A. Jean de La Bruyère, Les Caractères, 74, 1696 TEXTE B. Montesquieu, Lettres persanes, Lettre 28, 1721. TEXTE C. Voltaire, L'Ingénu, 1767. I. La question sur le corpus (/4). Après avoir lu les textes du corpus, vous répondrez à la question suivante : Expliquez l’objectif principal qui rapproche les textes de La Bruyère, Voltaire et Montesquieu. Vous analyserez les différents procédés littéraires utilisés.

compagnie, il n’en coûte à personne ni salut ni compliment : il est pauvre. Jean de La Bruyère, « Des Biens de fortune », Giton et Phédon (remarque 83) Les Caractères.

La recherche littéraire se préoccupe souvent de pénétrer les principes qui ont présidé à la composition de recueils discontinus, comme les Maximes de La Rochefoucauld, les Caractères de La Bruyère ou les Fables de La Fontaine. Ce classement est toujours très difficile, et particulièrement pour les Fables. Il faut tenir compte des retours de thèmes, mais aussi de l'alternance des divers registres et de la réapparition des mêmes personnages. On a pu même évoquer, pour cette possible structure, l'ordonnancement

e portrait (Jean de La Bruyère) Giton a le teint frais, le visage plein et les joues pendantes, l’oeil fixe et assuré, les épaules larges, l’estomac haut, la démarche ferme et délibérée. Il parle avec confiance ; il fait répéter celui qui l’entretient, et il ne goûte que médiocrement tout ce qu’il lui dit. Il déploie un ample mouchoir et se mouche avec grand bruit ; il crache fort loin, et il éternue fort haut. Il dort le jour, il dort la nuit, et profondément ; il ronfle en compagnie. Il occupe

Présentation de l’extrait Nous avons là un extrait de « Les Caractères » , tiré du chapitre V écrit par Jean de La Bruyère en 1688. Cet extrait est un portrait intégral dont l’idée générale est le langage, l’expression orale. Le narrateur critique, dénonce l’expression orale d’Acis. Ce que le narrateur dénonce : Par ce portrait, le narrateur dénonce la manière dont Acis s’exprime oralement. Pour cela, il a décidé d’intégrer un faux dialogue => en effet, celui qui rapporte les paroles d’Acis

séquence 1-FR40 25 équence 1 A. Formes du discours argumentatif 1. Un enjeu commun : convaincre, persuader Observation 1 Contexte : Dans le recueil des Caractères, La Bruyère observe les travers de la nature humaine et dresse un tableau critique de son époque. En voici quelques extraits : 1 Jean de LA BRUYÈRE, Les Caractères ou les mœurs de ce siècle, 1689 1 Médiocrité au sens ici de "position du milieu". Séquence 1-FR40 27 Texte B Contexte : Ce texte est extrait d'un

techniques et des sciences, et en raison de l'ennui que les auteurs anciens peuvent provoquer auprès d'un public mondain et féminin : selon eux on ne peut considérer les Modernes comme inférieurs à leurs ancêtres. Les Anciens (Boileau, Racine, La Bruyère, La Fontaine, Madame Dacier) invoquent le génie des écrivains antiques, d'Homère et de Virgile, pour expliquer qu'ils doivent rester des modèles dans la pratique des arts. Cette querelle se déroula en trois étapes principales : Dans la première,

mondaine, puisque son sens de la mesure lui fera connaître et accepter les faiblesses humaines. A ce titre, l'idéal de l'honnête homme n'est pas vraiment séparable des codes héroïques à l'œuvre dans la tragédie. | Jean de La Bruyère (1645-1696) Les Caractères (1688) | 4. Une morale héroïque.   Dans la morale classique, la recherche d'un ordre satisfaisant pour la vie sociale, comme celle d'une victoire sur l'intempérance

serré dans la foule. 8 Prévenir : devancer. 9 Hardes : bagages. 10 Équipage : tout ce qui est nécessaire pour voyager (chevaux, carrosses, habits, etc.). 11 Réplétion : surcharge d'aliments dans l'appareil digestif. Commentaire Jean de La Bruyère publie en 1688 Les Caractères et mœurs de ce siècle. Cette œuvre est un mélange de genres : pensées, maximes, tableaux et bien sûr portraits. Le texte proposé au commentaire en est justement un. Cette forme littéraire héritée de la technique picturale

Texte A - Jean de La Bruyère, «Du Souverain ou de la République», Les Caractères, 1688. La guerre a pour elle l'antiquité ; elle a été dans tous les siècles : on l'a toujours vue remplir le monde de veuves et d'orphelins, épuiser les familles d'héritiers, et faire périr les frères à une même bataille. Jeune Soyecour[1] ! je regrette ta vertu, ta pudeur, ton esprit déjà mûr, pénétrant, élevé, sociable, je plains cette mort prématurée qui te joint à ton intrépide frère, et t'enlève à une cour où tu