Aristide Saccard

plus qu'eux. On voit aussi que les personnages font partie de la haute classe de la société lorsque l'on regarde leur vêtements et leur air hautain. Cet spéculation est présente partout dans la curée notamment à partir du deuxième chapitre avec Aristide Saccard et la spéculation immobilière. Quand à Maxime et Renée, eux, vont montrer un aspect de la société du second empire grâce à l'amour et plus précisément, l'amour incestueux. Cet amour incestueux fera plutôt partie du thème de la décadence et de

magasins ont su détrôner les petites boutiques traditionnelles. Dans La Curée, Zola met en avant la soif de l'argent « l'argent unique valeur ». Dans ce passage, Paris est vu comme un paysage impressionniste puis se métamorphose sous le regard de Saccard en lieu d'argent et de plaisir. Dans Le Rouge et le Noir, Julien a une vision extérieure de la ville. Stendhal se sert de la nature pour décrire les émotions de Julien ainsi que ses ambitions. L'étroit sentier à peine marqué représente la modeste

particulier pour les classes ouvrières. Zola se documente abondamment avant d’ecrire et il soin de situer la fiction dans un cadre historique véridique. LA CURÉE Le roman représente le monde corrompu des affairistes. En ce qui concerne l’intrigue, Aristide Saccard est un homme qui s’est enrichit à travers la spéculation immobilière. Grâce à l’aide de sa soeur, il simule d’être le séducteur de Renée , pour accéder à l’immense fortune de cette fille. Après avoir obtenu ce qu’il veut ,il vient à connaissance

documentation. Il met donc en application ici ses principes naturalistes : un milieu : la société française sous le Second Empire, et des personnages dans ce milieu : Renée, « la Parisienne affolée », Maxime, « produit d’une société épuisée, l’homme-femme », Aristide « le spéculateur ». Pourquoi évoquer Phèdre ? Zola reprend l’histoire incestueuse antique, (Phèdre femme de Thésée tombe amoureuse malgré elle de son beau-fils Hippolyte, poursuivie en cela par la haine de Vénus qui incarne la fatalité) mais en lui

ceux de la branche Macquart : Gervaise, dans L'Assommoir, est une Macquart ; sa fille s'appelle Nana ; Étienne, le héros de Germinal est aussi un fils de Gervaise, donc un Macquart. En dépit d'une intéressante paronomase, Saccard n'est pas un Macquart, c'est un Rougon (Aristide Rougon), dont le frère, Son Excellence Eugène Rougon, est ministre de l'intérieur de Napoléon III. Le premier roman de la saga s'appelle La Fortune des Rougon, et le dernier, Le Docteur Pascal, est encore consacré à un fils

Clotilde Rougon, en 1874 ; meurt d'une maladie de cœur, le 07 novembre 1873. [Innéité. Combinaison où se confondent les caractères physiques et moraux des parents, sans que rien d'eux semble se retrouver dans le nouvel être] Médecin. Aristide Rougon, dit Saccard, né en 1815 ; épouse en 1836 Angèle Sicardot, calme et rêveuse, fille d'un commandant ; en a un fils en 1840, et une fille en 1847, et perd sa femme en 1854 ; a eu, en 1853, un fils adultérin d'une ouvrière, Rosalie Chavaille, qui comptait

spéculation immobilière sans merci. Le promoteur immobilier Aristide Rougon, avec la complicité de son frère, ministre, et la fortune de sa femme Renée, réussit à faire une carrière brillante dans la spéculation immobilière. Le livre décrit cette « Curée », cette ruée sur l’immobilier. Aristide Rougon, dit Saccard est à la base quelqu’un de modeste. Son frère ayant fait carrière en politique arrive à lui obtenir un petit poste à la mairie. Aristide est marié avec Angèle dont il a deux enfants Maxime et

avec des connecteurs temporels : amena plus tard, la fit ensuite, fut pour beaucoup ».  => déduction : à partir d’un acte on voit ce qui s’en suit.  Zola commence par l’événement le plus marquant/ notoire qui engage toute sa vie : son mariage avec Aristide. Essaye de déterminer la part exact de cet événement. Il a la volonté d’être exhaustif et de tout expliquer.  Zola donne l’impact de ce viol à l’intérieur de Renée avec son vécut, perçut et son échos dans sa conscience. Passage associe la narration

nous visitons le champ de bataille, plein de morts, de rôdeurs, de chevaux affolés. Un procédé analogue a permis de mettre ici quelques figures historiques ou légendaires, dont Zola nous a dessiné la silhouette. Nous verrons donc passer Aristide Saccard, affichant madame de Jeumont, sous l'œil amusé du comte de Bismarck; le peintre Gagnière fera défiler devant nous les maîtres de la musique, depuis Haydn et Mozart jusqu'au dieu Wagner, Angélique ouvrira la Légende dorée, avec sa longue théorie

critique, de l’Homme et du monde. Dans la série des Rougon-Macquart, et si nous voulions donner un exemple plus précis, dans La Curée, Zola offre une véritable critique sociale du Second Empire (Napoléon III), au travers des spéculations de Aristide Saccard à Paris. A ce même titre de critique de la société, nous relevons d’autres auteurs comme Honoré de Balzac, dans le Cousin Pons, où l’écrivain critique un type social, celui du Parasite, ou dans Le Père Goriot, où est faite la critique du jeune