Aristocratie Bourgeoise Le Rouge Et Le Noir

madcmoiseUc RallCollrt; la mine Marie-AlItoinettc s'y intéressait bcallcoup. lB Les femmes de la bourgeoisie de Paris, des Porcherons et des Halles. (1774-tiR9) II était impossible que la contagion de ces mauvais exemples ne s'étendit pas a la femme bourgeoise, jusque-Ia si pieusement élevée nu Mal'ais, au quartier de l' Hótel de ville, de SaintMartin ou tlu Temple, paroissiennes meme un peu jansénistes de Saínt -Germain-l' Auxerroís, de Saint-Sével'in ou de Saint-Leu (1). Sous l'inr.uence de la philosophie

région du Nord et aussi à la région parisienne. Ce charbon a attiré de nombreuses industries: la métallurgie du fer (hauts fourneaux, fonderies, aciéries, laminoirs), du cuivre, du plomb, du zinc, la verrerie et la céramique. En dehors du pays Noir, un second centre d’industrie métallurgique s’est développé dans le Hainaut (Aulnoye, Maubeuge, Jeumont). On y fait surtout des pièces de forge, des moulages, tubes et boulons et de la construction mécanique. D’autre part Calais et surtout Dunkerque

des Letellier. Au XVIIe siècle, le roi, notamment Louis XIV, recrute ses secrétaires d’Etat au sein de la bourgeoisie dont les membres accèdent ainsi à la noblesse. Une telle ascension sociale leur vaut d’ailleurs le mépris de cette vieille aristocratie qui a été écartée du pouvoir par le monarque qui s’en méfie. Au XVIIIe siècle, le temps a fait son œuvre, les charges de secrétaires d’Etat sont devenues si prestigieuses que les membres de la haute noblesse, y compris la plus ancienne, veulent

toute la région du Nord et aussi à la région parisienne. Ce charbon a attiré de nombreuses industries: la métallurgie du fer (hauts fourneaux, fonderies, aciéries, laminoirs), du cuivre, du plomb, du zinc, la verrerie et la céramique. En dehors du pays Noir, un second centre d’industrie métallurgique s’est développé dans le Hainaut (Aulnoye, Maubeuge, Jeumont). On y fait surtout des pièces de forge, des moulages, tubes et boulons et de la construction mécanique. D’autre part Calais et surtout Dunkerque

devaient être valables pour les Etats de l’Est et du Sud. La théorie pure de l’élection (MANIN) Ses arguments visent à montrer que les gouvernants ont cherché à préserver la sélection d’une aristocratie au moment des révolutions. Il dit que par nature, l’élection conduit à sélectionner une aristocratie (dans le sens du pouvoir de quelques uns). Dans la théorie pure de l’élection, on retrouve 4 propriétés : * Les préférences des personnes : l’élection n’est pas un concours. Dans un concours

consacre la notion de peuple citoyen, l’idée des Lumières d’un homme éclairé par sa raison et détaché de son égoïsme comme de ses préjugés de classe. En fait, la démocratie telle qu’elle est instituée après la Révolution française révèle la pensée bourgeoise qui a su se mettre à l’abri de la puissance du nombre constituée par le peuple. C’est la théorie rousseauiste de la volonté générale. Par opposition, Marx revendique le droit politique de l’homme situé, influencé par son milieu. De ces deux visions

de la place nécessaire des pauvres au sein du système de répartition des tâches dans la société chrétienne. » 1 En retour, le pauvre est tenu de prier pour son bienfaiteur. Les prémisses de l’intervention sociale de certains acteurs organisés = aristocratie et riches bourgeois et l’Eglise : aumônes + hôpitaux, monastères, parfois aussi corporations Exemples : - Quand un échevin lègue par testament une même somme à toutes les paroisses de la cité, ainsi qu’à tous les hôpitaux - Lorsqu’un bourgeois

retenir leur regard ? Les notations qui reviennent le plus fréquemment concernent les immeubles et les rues. Les immeubles sont perçus comme hauts on au contraire petits> luxueux ou pauvres, colorés ou non (les tours de La Défense sont noires, telle devanture de café est rouge). Les rues sont, elles, décrites comme bruyantes ou calmes, vides de commerces ou au contraire bien équipées. Il y a (ou non) des cinémas et des cafés. Les rues sont notées comme ennuyeuses ou laides et sales, évoquant la pauvreté

malaisément; Véronique faisait volontiers pour lui ses emplettes; on amenait à lui les fournisseurs, qui prenaient commande d'après modèle. Anthime ne se souciait plus des modes; mais, pour simple qu'il désirât sa cravate (modeste noeud de surah noir), encore la voulait−il choisir. Le plastron en satin carmélite, qu'il avait acheté pour le voyage et mis durant son séjour à l'hôtel, s'échappait constamment du gilet, qu'il avait accoutumé de porter très ouvert; Marguerite de Baraglioul trouverait

ils s’analysent ils ne font qu’accroître leur souffrance, leur désarroi et le sentiment de leur responsabilité. Puis ayant perdu la droite voie de la dignité la seule issue qui leur reste c’est la mort. La Fontaine ( 1621- 1695) De souche bourgeoise et provinciale, Jean de La Fontaine est né à Château-Thierry où il sera un jour maître des eaux et forêts. Il étudie la théologie qu’il quitte bientôt pour le droit. Il reçoit le titre d’avocat au Parlement. À 37 ans, La Fontaine se fixe à Paris