Aristocratie

toute entière est pleine de malhonnêteté. La Congrégation dompte le juge de paix à Verrières, élimine les jansénistes (le curé Chélan, l'abbé Pirard), remplace le maire M de Rênal par Valenod plus docile… Paris Julien y découvre la grande aristocratie (de La Mole, de Fervaques, de Retz), les salons rébarbatifs, les jeunes nobles apathiques, amorphes et sans avenir. Ces salons permettent aux aristocrates de croire encore à leur grandeur. Les ultras complotent. La société ne croit plus en elle-même

Athènes. Il s'agit d'une démocratie directe où les citoyens participent, parfois de force, à la vie politique. La Grèce nous a fourni un catalogue conséquent de termes liés à la politique : démocratie, oligarchie, ploutocratie, aréopage, tyrannie, aristocratie, monarchie. On ne connaît guère les autres systèmes politiques de la Grèce ancienne faute de documents si ce n'est celui de Sparte qui est une cité mais de nature oligarchique. Les documents dont on dispose sont les témoignages archéologiques (bâtiments

le sort et excluait toute notion d'incompétence car selon lui, le peuple choisissait naturellement les élites, c'est à dire les meilleurs pour le représenter. Rousseau, tout comme Montesquieu, reliait sort et démocratie d'une part, élection et aristocratie d'autre part. Si la démocratie était élective, ce qui était une mauvaise idée selon Rousseau, le peuple prend deux décisions, la première qui est d'adopter la loi instituant l'élection, et la deuxième qui est d'élire les magistrats. Pour Rousseau

aristocratique, oligarchique etc… Monarchie= le pouvoir d’un seul monos/archie Démocratie= pouvoir du peuple demos/kratos Lorsque tout le monde est au pouvoir=démocratie Aristos= élite, les meilleurs Lorsqu’un membre de l’élite dirige le pouvoir=>aristocratie Quand il y en a que quelques uns = oligarchie=>gouvernement de quelques uns Pour lui, la forme n’a aucune conséquence sur la liberté de l’exercion du pouvoir. Au XVIIIème siècle, Thomas Hobbes détermine comment le souverain devrait exercer

autorité sur les affaires de la guerre, c’est le commandant de l’armée. Ces membres étaient désignés pour un temps limité, pour une année seulement. Ces eupatrides sont tous représentés dans un conseil   : l’aréopage (comité directeur de cette aristocratie athénienne). La démocratie va se construire contre la puissance de l’aréopage. Il y a une crise sociale à Athènes, la crise du 7ème siècle av JC, on voit dans les campagnes des paysans sans terre, des paysans endettés à l’égard des eupatrides,

Au 17ème, c’est le renouveau du thermalisme seulement sur des vertus médicales. II/ …Aux origines du tourisme : un privilège des classes oisives et fortuné C’est dans l’aristocratie qu’il faut chercher les 1ères pratiques touristiques. Aristocratie française : recherche de loisirs pour meubler son temps libre. Le rôle de l’aristocratie anglaise : elle préconise les voyages initiatiques en Europe pour les jeunes Aristocrates pour s’établir dans le grand monde = le grand tour. Ces anglais

dramatiques changent aussi de divinité protectrice : ils abandonnent Minerve, déesse des Archives, pour Hercule, divinité grecque et aristocratique qui, associé aux Muses, conjugue la poésie et la mémoire. Il y a là une volonté issue d'une certaine aristocratie romaine, de promouvoir la poésie dramatique. Ce sera, pendant près d'un siècle, le temps des poètes. Ennius est le représentant le plus illustre de cette nouvelle génération d'auteurs dramatiques. Il a d'autres ambitions que celle de survivre

compte pas + SOLIDARITÉ (si tu meurt bien tout le monde te pleure et t'es content). Héroisation des spartiates, perspective démocratique car on propose à tout le monde de devenir héros. Mais aristocratique car tout le monde n'y parvient pas UNE ARISTOCRATIE GÉNÉRALISÉE. ORGANISATION SOCIALE : Les spartiates : seuls a avoir droits politique plein ils peuvent participé à tout. HOMOIOI : les spartiates avec tous les droits (cad qui n'ont jamais été dégradé car pas assez riche ou toujours célibataire)

libertés. Montesquieu croit trouver cet idéal dans les institutions anglaises : • L'harmonieux équilibre entre les trois formes de gouvernement existe car les lois y sont le produit de la rencontre de trois volontés (peuple à la Chambre des Communes, aristocratie à la Chambre des Lords, roi), et les droits de tous y sont garantis car aucune de ces forces sociales ne peut imposer sa volonté aux autres. • La modération du pouvoir est garantie par sa séparation en trois branches (puissance exécutive, puissance

démocratie ils répondront également en quelques lignes à la question de réflexion suivante : dans quelle mesure peut-on dire que la démocratie est un concept relatif ? Thème n° 1 Comment définir la démocratie ? Mots-clefs Monarchie – aristocratie – démocratie – démocratie antique – démocratie libérale – autocratie - totalitarisme – libéralisme – pluralisme – autonomie – hétéronomie Doc. 1 : F. Hamon et M. Troper, Droit constitutionnel, LGDJ, 2009, 31ème éd., n° 83-89 (extraits) La classification