Aristocratie

jusqu'en 509 avant notre ère. A cette époque une brusque révolution met un terme à cette hiérarchie et met en place une république. Cette république romaine c'est pas une démocratie, l'état est confié non pas au peuple mais il est confié à une aristocratie. Ce régime politique va se maintenir avec une certaine stabilité jusqu'en 27 avant notre ere. A cette date, le régime devient impérial. A la république se substitue le gouvernement d'un seul appelé "princeps" (= le premier). Toute l'histoire de

d'Homer. Forte dimension collégiale, communauté politique soudé par des r communes. Chapitre 2: Athènes gouvernée par les eupatrides (8-7s av n-è) Athènes est gouverné par une aristocratie, pas encore une cité, prééminence des eupatrides s'accompagne d'une crise sociale relativement violente. C une aristocratie dont la domination est contestée §1 Disparition de la royauté Retrouvaille du manuscrit d'Aristote et on y voit le schéma de la disparition du pouvoir royale. 3 époques, chacune

aujourd’hui sur son réel pouvoir d’opposition. Au 6ème siècle avant J.C, une réforme transforme la société romaine. Cette réforme se fait grâce au roi Etrusque Servius Tullius avec la classification censitaire de la population. Cela balaye la première aristocratie de naissance qui était instituée jusque là. C’est une grande avancée politique même si les inégalités demeurent. Cela ouvre le pouvoir aux plus riches des plébéiens de la plèbe. Mais cela ouvre également le conflit entre patriciens et plébéiens

s’intéressera d’abord aux sources lointaines qui sont l’Antiquité Gréco-romaine ensuite le Moyen Age. A. L’Antiquité Gréco-romaine. 1) Les écoles de pensées grecques (Platon-Aristote). Platon (427-348) : le régime idéal pour Platon est une aristocratie où le savoir et la raison dominent, tous les autres régimes sont écartés par Platon car ils négligent la place du savoir. Pour résumer cette théorie de Platon le conduit à une position politique élitiste. Platon a développé l‘idée de quatre formes

salon marque un passage très important de la peinture que fait Balzac des relations dans une petite ville. Alors que Lucien n'a encore jamais été réellement confronté à la société, il va entrer directement dans l'univers de l'aristocratie, mais une aristocratie provinciale. C'est-à-dire que ces personnages représentent des habitants d'une petite ville qui sont englués dans leurs petites habitudes, et qui n'ont pas une vision élargie du monde en société. Leurs mœurs et leur mode se projettent sur leur

qu’ils se donnent, gouverner dans l’intérêt de tous, ou uniquement dans leur propre intérêt. Lorsque le gouvernement d’un seul, de quelques-uns, de tous, est exercé en vue de l’intérêt général, les régimes sont qualifiés de « monarchie », « aristocratie » et « démocratie » (ou « république »). Lorsque le gouvernement d’un seul, de quelques-uns, de tous est exercé en vue d’intérêts particuliers, ils sont qualifiés de « tyrannie », « oligarchie » et « démagogie ».Il est alors perverti Il s’agit

seul homme, la République est une Monarchie 2 quand « c’est l’assemblée de tous qui voudront part à la réunion, c’est une démocratie ou une République populaire » 3 quand « c’est l’assemblée d’une partie seulement de l’ensemble, on l’appelle Aristocratie » (p. 192). Mais ils vont tenter de rationaliser la typologie fondée sur ce critère. C’est le cas de Montesquieu qui veut s’appuyer sur les lois ou les Constitutions pour déterminer ce qu’il appelle « le principe » ou ce qui fait agir chaque gouvernement

historiens libéraux du XIXème siècle. Elle n’existe pas au Moyen Age. En réalité, la féodalité est bien un système politique où l’intérêt public n’a pas totalement disparu mais dans lequel des concessions de puissance publique ont été cédées à une aristocratie pour maintenir une certaine unité du royaume. Du coup, les relations socio-politiques sont fluides, il n’y a pas véritablement de hiérarchie absolue entre un roi triomphant et des sujets obéissants. Il y a la constitution d’un réseau stratégique

l'Antiquité et singulièrement à partir du II e siècle avant Jésus Christ au moment où les légions romaines pénètrent en Grèce et dans les royaumes hellénistiques d'Asie mineure. Dans la ville de Rome, l'art grec est considéré avec mépris par la veille aristocratie romaine conservatrice, d'autant plus qu'il rencontre parfois la faveur de la plèbe. On peut dire qu'à partir du Ier siècle avant J.C, l'art grec est bien reçu par les classes dirigeantes de la société. L'art romain va garder un contenu politique

nomment - citoyens - Ils sont autonomes d’autres «polis» ils sont indépendants... Céréale + vigne + olivier = cultura promiscua Typologie des régimes politiques des cités Etats Grecques. Monarchie - oligarchie (pouvoir d’un groupe de personnes) – aristocratie (des meilleurs) - gérontocratie (pouvoir aux anciens) - tyrannie = despote : Quand quelqu’un fait ce qu’il veut. Athènes est une des cités-Etat les plus puissantes qui existe car c’est une thalassocratie (puissance maritime) et une puissance militaire