Aristote Ethique à Nicomaque Livre V Chapitre 8

l’éducation à l’heure de la mondialisation ? I. Théories autour du sujet de l’éducation Le sujet de l’éducation a varié dans le temps, selon que se trouve dans l’éducation traditionnelle ou dans l’éducation nouvelle. 1. A l’époque de l’éducation traditionnelle A cette époque, dans l’éducation surtout l’enseignement, l’accent était plus mis sur le savoir. On se chargeait d’inculquer à l’enfant un certain nombre de connaissances qu’il devrait réviser, réciter et retenir par cœur. Le mot éducation a encore

de consommation inégalement partagée Bruno MARESCA Avec la collaboration de Pierre TARDIEU et Sophie GERAUD CAHIER DE RECHERCHE N° 210 NOVEMBRE 2004 Département « Evaluation des politiques publiques » dirigé par Bruno MARESCA Cette recherche a bénéficié d’un financement au titre de la subvention recherche attribuée au CREDOC. Pour vous procurer la version papier, veuillez contacter le Centre Infos Publications, Tél. : 01 40 77 85 10 , e-mail : ezvan@credoc.fr 142 rue du Chevaleret – 75013

INTRODUCTION Qu’est-ce que le droit, pourquoi le droit et comment le droit ? C’est à ces questions que ce cours de « système juridique et judiciaire » va tenter d’apporter des éléments de réponse. Il s’agit, ni plus ni moins, de tenter de saisir ce qu’est le droit, à quoi il sert et pourquoi il nous est indispensable à nous être humains. De fait, parler du droit, c’est parler de la vie en société puisqu’il n’y a pas de droit sans société. Robinson, sur son île déserte et avant que Vendredi ne le

devant le jury composé de M. M. M. Mme M. M. M. Jerry BONA Didier BRESCH Raphaël DANCHIN Colette GUILLOPÉ Ali MNEIMNÉ Marius PAÏCU Raafat TALHOUK Rapporteur Rapporteur 2 Au Liban, ma patrie... À ma mère et mon père, Wissam, Hanan, Zahraa, Hiba, Mohamad Ali et Soha, et aussi à Colette. Non, merci ! Et que faudrait-il faire ? Chercher un protecteur puissant, prendre un patron, Et comme un lierre obscur qui circonvient un tronc Et s’en fait un tuteur en lui léchant l’écorce,

domaines de la biologie et de l'informatique. Il a été successivement attaché scientifique auprès de l’ambassade de France aux États-Unis, directeur scientifique à la Société européenne pour le développement des entreprises et directeur des applications de la recherche à l’Institut Pasteur. Il s’intéresse particulièrement aux technologies avancées et aux applications de la théorie des systèmes. Il est l’auteur de plusieurs ouvrages scientifiques destinés à un large public, notamment Le Macroscope (1975

cités grecques ont aussi cette notion de régime démocratique comme en Ionie par exemple où ce régime a existé avant d’exister à Athènes. La démocratie athénienne est la référence de base en la matière. Athènes à l’époque classique domine le monde grec, et est la cité la plus importante. En - 338, Athènes est vaincue par Philippe II de Macédoine. Athènes tente d’exporter son modèle démocratique à partir du Vème siècle. Cette démocratie s’échelonne sur trois siècles : elle se construit au cours du

sociologie politique. 5 CHAPITRE 1 : LA SOCIOLOGIE DU POLITIQUE. 7 SECTION PRELIMINAIRE : LA CONSTRUCTION DE L’ESPACE POLITIQUE. 7 I. Les caractéristiques de l’Etat moderne. 7 II. Les caractéristiques de la détention du monopole de la contrainte par l’Etat. 9 SECTION 1 : LES REGIMES POLITIQUES. 11 I. Genèse des typologies des régimes politiques. 11 A/ La typologie d’Aristote. 11 B/ La typologie de Montesquieu. 12 C/ La typologie de Rousseau. 13 II. Les régimes démocratiques. 15 A/ Le concept de

sujets conscients qui se les représentent. » • Pour lui, les faits sociaux, au même titre que les faits naturels, sont des objets de science. Ils peuvent donc être analysés et mesurés (par les statistiques). • Enonce que les faits sociaux répondent à des lois (pour lui, un même fait social n’a qu’une cause unique). Aujourd’hui, les thèses d’E. DURKHEIM ont été corrigées et affinées, surtout concernant sa conception unidimensionnelle de la cause. En effet, tous les sociologues considèrent que la relation

2 Une histoire rapide des théories économiques 1. De l’activité économique à la science économique 2. Du mercantilisme au marginalisme 3. La division en microéconomie et macroéconomie 7 7 8 9 Les précurseurs 3 De l’économique à l’économie politique puis à la « science » économique : continuité et ruptures 1. De la philosophie morale à l’économie politique : une certaine continuité 2. De la philosophie morale à l’économie politique : deux ruptures essentielles 11 11 12 4 La pensée

histoire rapide des théories économiques 1. De l’activité économique à la science économique 2. Du mercantilisme au marginalisme 3. La division en microéconomie et macroéconomie 3 3 5 7 7 8 9 Les précurseurs 3 De l’économique à l’économie politique puis à la « science » économique : continuité et ruptures 11 1. De la philosophie morale à l’économie politique : une certaine continuité 2. De la philosophie morale à l’économie politique : deux ruptures essentielles 11 12