Aristote

Explication de texte : Intro : Dans cet extrait du texte Ethique à Nicomaque, Aristote aborde différents thèmes, particulièrement celui de la raison. Il expose d’ailleurs dans cet extrait sa thèse sur la raison qui domine ou non sur l’homme. Il explique alors que selon lui, soit un homme suit sa raison et est donc raisonnable, soit il suit ses passions. Il déclare ausis que, pour lui, n’iumporte quel homme peut suivre sa raison et devenir alors un honnête homme. Cela serait bénéfique pour toute

La notion d’état de nature chez Aristote, Hobbes et Rousseau Introduction Bien que la formule d’état de nature soit inventée par Hobbes, la notion d’un état naturelle des hommes existait auparavant. On peut faire plusieurs distinctions concernant des types de ces théories sur cette notion de philosophie politique. Cependant, un type de ces théories importantes est celui avant les philosophes contractualistes (théorie d’Aristote), l’autre est celle des théoriciens du contrat (Hobbes, Locke, Rousseau)

ARISTOTE CHEZ PLATON Extrait d’un ouvrage non publié de Bernard SUZANNE écrit en 1993 et intitulé « Le philosophe retrouvé, une (autre) lecture des dialogues de Platon » (les notes identifiées par des lettres minuscules ont été ajoutées en 2009 et sont regroupées à la fin du document). « – Qui donc, dit-il, me répondra ? Serait-ce le plus jeune ? Ce serait lui qui aurait le moins tendance à partir dans tous les sens, et qui répondrait le plus volontiers ce qu’il pense ; et en même temps, chacune

Texte 1: Aristote, Ethique à Nicomaque. 1) Pour Aristote, le bonheur se trouve dans l’accomplissement des tâches conformes à la vertu et à la raison dans la durée. 2) Si Aristote inclus la durée dans la définition du bonheur c’est qu’il juge que celui-ci ne peut être le seul résultat d’une cause ou d’un événement extérieur, qu’il appartient à l’homme de construire son bonheur dans l’accomplissement d’action vertueuse. Texte 2: Aristote, Ethique à Nicomaque. 1) Aristote admet dans sa

sur ce qu’est la raison d’Etat. * Nous allons donc voir dans un premier temps quelle est l’origine de l’Etat. Le mot « raison » prend donc le sens de cause. Nous verrons donc que selon Aristote l’Etat existe par nature et que pour d’autres comme Hobbes et Rousseau il s’agit d’une volonté. En effet, Aristote cherche les fondements de la vie politique, pourquoi nous vivons politiquement et d'où vient la cité. Dans Les politiques il écrit : « Il est manifeste, à partir de cela, que la cité fait

La démonstration: Aristote: mais, chaque fois que deux hommes portent sur la même chose des jugements contraires, il est sûr que l'un ou l'autre au moins se trompe Des carte: ces longues chaines de raison [...] dont les géomètres ont coutumes de se servir [...] m'avaient donne l'occasion de m'imaginer que toutes les choses, qui peuvent tomber sous la connaissance des hommes s'entresuivent de même façon. Liebniz: il y aurait moyen de finir bien des controverses dont des disputes en se disant:

aurait distingué les types de discours (vœu, interrogation, etc.), et Gorgias enseigné l’art oratoire. Puis, lorsque la démocratie athénienne est au bord de la destruction (4ème, 5ème siècle avant J.-C.), suite aux assauts de Alexandre le Grand Aristote synthétisera les règles de la réthorique. Ensuite, La rhétorique gagna Rome. Par exemple Cicéron suivra les règles d’Aristote et deviendra un des plus grands orateurs que le monde ait connu. Cet art devient alors le fondement de la chrétienté (sous

choses qui intéressent son bien-être et son agrément avaient reçu satisfaction, quand on commença à rechercher une discipline de ce genre. » Aristote, Métaphysique, trad. J. Tricot,Vrin. Questions 1) Dégagez l'idée essentielle de ce texte et faites apparaître les différentes étapes de l'argumentation. 2) En quoi consiste l'étonnement dont parle ici Aristote ? 3) Expliquez la phrase suivante : « ils poursuivaient le savoir en vue de la seule connaissance et non pour une fin utilitaire. ». Idée

1. Introduction 2. Division des textes 3. Explication de chaque division 4. Liens avec le texte 19 5. Sources Introduction : Les extraits de textes que nous allons analyser appartiennent aux ouvrages intitulés « Métaphysique » écrits par Aristote et ont été traduits en langue française par Jules Tricot. Mais alors la « Métaphysique » c’est quoi ? Elle se regroupe dans la partie éthique des principaux domaines de la philosophie et prend en compte tout ce qui se trouve au-delà du monde sensible

comme Aristote le nomme est le sujet du travail suivant. Nous allons d’abord analyser la conception du bonheur qu’Aristote illustre dans le Livre I de son œuvre « l’Ethique à Nicomaque ». Ensuite nous allons en tirer de cette conception pourquoi les hommes qui ne suivent pas cette approche du bonheur ne peuvent pas être heureux. Finalement nous posons la question de l’égoïsme selon Aristote et si un homme égoïste est heureux ou peut l’être ou non. II) Le bonheur et l’égoïsme chez Aristote Dans