Armand Colin

territoire. Certains Québécois les respectent puisque nous sommes sur leur territoire. D’autres les détestent et les trouvent paresseux. Le fait de partager ou de ne pas partager une opinion ne date pas d’hier. Prenons pour exemple Jacques Cartier et Louis-Armand de Lon d’Arce de Lahontan, tous deux voyageurs européens ayant séjourné au Canada. Ils ont tous les deux côtoyé des Amérindiens, qu’ils appelaient «sauvages». Jacques Cartier nous en parle dans son texte «voyage (1534) » alors que le baron de Lahontan

Armand Jean du Plessis de Richelieu, dit le cardinal de Richelieu, cardinal-duc de Richelieu et duc de Fronsac, est un ecclésiastique et homme d'État, né le 9 septembre 1585 à Paris et mort le 4 décembre 1642 dans cette même ville. Pair de France, il a été le principal ministre du roi Louis XIII.Initialement destiné au métier des armes, il est contraint d'entrer dans les ordres afin de conserver à sa famille le bénéfice de l'évêché de Luçon. Temporairement ministre des affaires étrangères en 1616

2. La biographie de Pierre Corneille et sa carrière à la cour La vie de Pierre Corneille est presque inconnue. Le grand-père est conseiller référendaire à la chancellerie du Parlement de Rouen, le père maître des Eaux et Forêts, offices médiocres dans la hiérarchie, mais qui ne sont pas sans profit. La famille est en ascension, possède des biens, deux maisons contiguës à Rouen, rue de la Pie, plus tard une belle propriété à Val-de-la-Haye, des terres en divers endroits. Dans ce monde qui gravite

|autochtone en donnant des exemples de richesse de la France. | Étape 2 : Rédaction de l’introduction À l’époque, les Français cherchaient à comprendre les peuples autochtones, anciennement appelé les «Sauvages». Jacques Cartier et Louis Armand de Lom d’Acre sont deux voyageurs ayant eu de multiples approches avec des Amérindiens. Dans les deux cas, il y a eu des échanges linguistiques entre les Français et les Indigènes. Dans les lignes qui suivent, nous verrons la façon dont les Français

Étape 1 : Plan comparatif du développement Point de vue : Non. Malgré que les deux extraits traitent du Français comme étant un être supérieur, ceux-ci diffèrent tend à la manière d’approche que les Français ont à l’égard du sauvage. Argument principal 1 À première vue, le Français est représenté d’une façon similaire, puisqu’il est lié dans les deux extraits à la supériorité qu’il a sur le Sauvage. Sous-argument 1.1 Sous-argument 1.2 Dans Voyages en Nouvelle-France, la ruse utilisée par le Français

de Voyages en Nouvelle-France, de Jaques Cartier (1534) et Extrait de Dialogues de monsieur le baron de Lahontan et d’un Sauvage dans l’Amérique, de Louis-Armand de Lom D’Arce de Lahontan (1703). Question : Le type de relation qu’entretiennent les Européens et les Amérindiens est-il le même

Étape 1 : Plan comparatif du développement Point de vue : Oui, dans les 2 textes, celui de Lahontan comme de Cartier, les Français sont présentés comme imposant leur vision du monde.    Étape 2 : Rédaction de l’introduction A une époque de découvertes et de changements, alors que les limites de la Terra Incognita était sans cesse repoussé, l’un des styles de littérature les plus populaires était le récit de voyage. Celui-ci permettait a ceux restés a l’arrière

Étape 1 : Plan comparatif du développement Point de vue : Les deux textes présentent les Français différemment même si les deux évoquent le succès apparent des Français, l’extrait du texte du baron de Lahontan est disposé sous forme d’une critique. |Argument principal 1 | |La richesse est le principal trait des Français présenté comme un symbole de supériorité dans les textes

Vincent Voiture, né en 1597 à Amiens et mort le 26 mai 1648 à Paris, était un poète et prosateur français. Fils d’un marchand de vins qui suivait la cour, il fit ses études à Paris et gagna la protection de Gaston d'Orléans, frère du roi, en lui adressant une pièce de vers à l’âge de seize ans. Ce prince le nomma contrôleur général de sa maison, puis introducteur des ambassadeurs. Le comte d’Avaux, dont il avait été le condisciple, le mit en relation avec plusieurs personnes de la haute société.

Étape 1 : Plan comparatif du développement Point de vue : Le Sauvage n’est pas présenté de la même façon dans les deux textes. |Argument principal 1 | |Dans chaque texte, le Sauvage est vu par les Français comme des gens qui ne sont pas civilisés, qu’il faut éduquer. | |Sous-argument 1.1 |Sous-argument