Armée Romaine Sous La République

....... 11 III LA FIN DE LA PUISSANTE CITE AFRICAINE ............................................................. 12 3.1Troisième guerre punique : la destruction de la cité noire .............................................. 12 3.2 Carthage la romaine ....................................................................................................... 15 Conclusion ................................................................................................................................

Alice FENEYROU HK1 Dissertation : Les Romains de l’époque Républicaine étaient-ils impérialistes ? Alors que Rome est encore une République, Cicéron évoque le terme de « l’empire du peuple romain ». Le terme « empire » vient du latin imperium, signification pour les Romains du pouvoir de commandement de leurs magistrats mais aussi de la souveraineté du peuple romain et de la domination qu’il exerçait sur d’autres peuples. En effet, Rome, petite bourgade du Latium, a fini par devenir maîtresse

de trois conflits qui opposent sur près d’un siècle la Rome antique et la civilisation carthaginoise ou civilisation punique1. La cause principale des guerres puniques est un conflit d’intérêts entre la république carthaginoise et la république romaine en pleine expansion. Au départ, les Romains convoitent la Sicile qui est en partie contrôlée par les Carthaginois. Au début de la Première Guerre punique, Carthage qui constitue un vaste empire maritime est la puissance dominante de la mer Méditerranée alors

Sujet : l’actualité des idées politiques de la république romaine INTRODUCTION Les idées politiques de la république romaine sont certes tributaires de celles de la monarchie, mais animées par des hommes politiques et des écrivains d’envergure, elles gagnent en puissance et en profondeur aussi bien par le style que les valeurs défendues. Entendons par idées politiques, les pensées politiques émises pour l’organisation de la république romaine ce qui revient de se demander le contenu de ces

qui se jetait dans le fleuve après avoir brisé ses chaînes. (Virgile, Énéide, Livre VIII, 8, 646-650) Virgile fait ici un récit très court de l’épisode de Porsenna dans l’Énéide qui correspond à une des scènes qui évoquent l'instauration de la République avec ses héros, ses personnages et ses événements. Mais l’épisode que conte Virgile appartient à une longue traditon de récit, au même titre que ceux de Tite-Live, Plutarque ou encore Aurélius Victor sur cette période de 509-474 (date qui correspond

Tarquin le superbe du trône, marquant le début de la république. LA RÉPUBLIQUE (-509 à -27) -504 Prise de Rome par Porsenna (étrusque). -499 Victoire des Romains sur les Latins au Lac de Régille. -494 Révolte des Plébéiens qui se constituent en concilia plebis et élisent deux tribuns issus de leurs rangs. Les Patriciens acceptent de reconnaître les tribuns de la plèbe. -493 Feodus Cassianum, alliance perpétuelle entre Latins et Romains. -486 Exécution du consul plébéien Spurius Cassius

Informations générales Statut Monarchie, État du Saint-Empire romain germanique (jusqu'en 1806), puis de l'Empire allemand (à partir de 1871) Capitale Berlin Histoire et événements 26 décembre 1701 Couronnement de Frédéric Ier de Prusse 7 novembre 1918 Instauration de la république Roi (1e) 1701-1713 Frédéric Ier (De) 1888-1918 Guillaume II Entités précédentes : Banner of the Holy Roman Emperor with haloes (1400-1806).svg Saint-Empire romain germanique Wappen Mark Brandenburg.png Brandebourg-Prusse

L’armée romaine était composé de quatres principaux types de troupes. Composés uniquement de citoyens. Flavius Josephe nous parle tout d’abord des légions (lg 3).La légion est l'unité militaire de l'armée romaine. Le sens primitif du mot est levée; primitivement la légion devait représenter l'armée civique tout entière; mais, à l'époque historique, on en compte plusieurs, des raisons tactiques ayant dû amener le dédoublement. Le caractère en fut complètement modifié au dernier siècle de la République

cérémonie, symbole du régime naissant, est l’aboutissement d’une longue préparation. En premier lieu, la dignité impériale a été légitimée sur le plan politique par le sénatus-consulte du 18 mai 1804. Il a ensuite fallu négocier, avec le Sacré-Collège romain, la venue du pape Pie VII à Paris pour donner à l’événement sa dimension religieuse. Napoléon rompt ainsi avec la tradition des Rois de France sacrés par l’archevêque de Reims et assure une filiation symbolique avec Charlemagne. Restait à régler

simples qui y vivaient. Là, on croit aux divinités grecques, dû à la présence de la culture hellénistique. On y pratique l’élevage et l’agriculture malgré la pauvreté des sols rocailleux. On sait aussi qu’il devint soldat auxiliaire dans l’armée romaine. Par la suite, il déserte l’armée mais est capturé puis vendu comme esclave au directeur d’une école de gladiateurs de la ville de Capoue : Lentulus Bentuatus. Là, il deviendra un gladiateur de type mirmillon  (gladiateur armé d’un glaive, d’un bouclier