Arret Ce Sect 27 Janvier 1961

17 4.2 Apprentissage mimétique 18 4.3 Rituel et performativité 19 5 Perspectives 21 L’apport de l’histoire (A. Prost) 23 1 La question du temps : de quand ça date ? 24 2 La question du changement : force des choses et jeu des acteurs 27 IV 3 TRAITÉ DES SCIENCES ET DES PRATIQUES DE L’ÉDUCATION Les économistes et l’éducation (F. Orivel) 31 1 Introduction 31 2 Coûts, dépenses et financement 33 2.1 Quelques définitions et principes 33 2.2 Évolution des dépenses d’éducation

l’échelle qui ouvre à la liberté ; c’est l’espace derrière le mur, pourvu que l’on sache l’apercevoir ! 1. E. Levinas, En découvrant l’existence avec Husserl et Heidegger, Vrin, 2002. 2. J.-M. Vaysse, Dictionnaire Heidegger, Ellipses, 2007. 3. Ibid. 27 Le coaching, pour quoi faire ? Encore une fois, laissons la parole à Henry Maldiney, qui dans l’avènement de sa parole, dénonce : « La spatialité et la temporalité de la présence ne sont pas de l’ordre de la représentation ; et, le rapport de communication

chapitre VI les intermédiaires apparaissent sur le devant de la scène. K n’a accès à la justice que par le discours des autres. Opacité et cohérence des propos sont à interroger. I) Etrangeté des manifestations de la justice. : une justice ? P 27 « la paix régnait partout ! Les lois étaient respectées » description d’un état de droit en apparence mais qu’en est-il en réalité ? A) Un accusé dans l’ignorance. -incipit : arrestation sans mandat ; ceux qui exécutent ne savent pas pourquoi (p

liberté ; c’est l’espace derrière le mur, pourvu que l’on sache l’apercevoir ! © Groupe Eyrolles 1. E. Levinas, En découvrant l’existence avec Husserl et Heidegger, Vrin, 2002. 2. J.-M. Vaysse, Dictionnaire Heidegger, Ellipses, 2007. 3. Ibid. 27 Le coaching, pour quoi faire ? Encore une fois, laissons la parole à Henry Maldiney, qui dans l’avènement de sa parole, dénonce : « La spatialité et la temporalité de la présence ne sont pas de l’ordre de la représentation ; et, le rapport de

Lévi-Strauss, Anthropologie structurale, Paris, Plon, 1958, p. 336. Radcliffe-Brown, Structure et fonction, chap. IV et V, pp. 158, 175. Radcliffe-Brown, op. cit., chap. 1, pp. 74 et sq. E. R. Leach, Rethinking Anthropology, The Athlone Press, Londres, 1961, pp. 1-27. A.R. Radcliffe-Brown (1924-1949), Structure et fonction dans la société primitive 6 apparence, ces apparences, pour abuser, doivent avoir avec la réalité, une étroite ressemblance : la déception naît de l'ambiguïté... Or les articles