Art De L Artifice

qu’il n’ait été reconnu qu’au début du XXème siècle, ce sont précisément ces peintures produites par les hommes préhistoriques il y a des milliers d’années qui sont les premiers témoignages archéologiques et historiques d’une époque bien lointaine. Cet art pratiqué par les chasseurs-cueilleurs européens nous étonne d’ailleurs encore, et pourtant, ces peintures sont un témoignage direct de leur façon de vivre et de s’alimenter, de chasser et d’appréhender le monde qui les entoure. Sur les fresques impressionnantes

convention. Le contrat est unilatéral lorsqu’une ou plusieurs personnes sont obligées envers une ou plusieurs autres, sans que de la part de ces dernières, il y ait d’engagement (art. 1103 du Code civil). Le contrat est synallagmatique ou bilatéral lorsque les contractants s’obligent réciproquement les uns envers les autres (art. 1102 du Code civil). L’autonomie de la volonté est un principe philosophique selon lequel le fondement de tout engagement contractuel réside dans la volonté des parties. Les

visuelle . En effet, toujours dans  L'Esprit nouveau et les poètes , Apollinaire note que « Les artifices typographiques poussés très loin avec une grande audace ont l'avantage de faire naître un  lyrisme visuel  qui était presque inconnu avant notre époque. Ces artifices peuvent aller très loin encore et consommer la synthèse des arts, de la musique, de la peinture et de la littérature. » Apollinaire

cadre spatio-temporel, les personnages, l’intrigue. Les tragédies de Jean Racine (Bérénice, Andromaque, Phèdre, …) ou toute autre pièce de théâtre 2 Une parole entièrement codée, de nombreuses règles scéniques Argument 1 : Le théâtre est un artifice régi par de nombreux codes, par un cadre rigide Exemple 1 : La tragédie, les préceptes de la tragédie introduit dans les Arts Poétiques de Boileau, et par exemple appliqués dans Horace, de Corneille → bienséance, … Argument 2 : Ces « directives »

scène de la séduction ? INTRODUCTION : « La vraie séduction de l’acteur, c’est de faire admettre au public qu’il est vraiment le personnage ». Bernard GIRAUDEAU Le théâtre doit donner l’illusion de la réalité en utilisant des artifices. C’est depuis l’antiquité que de nombreux hommes badinent au jeu de la séduction, processus par lequel un individu charme et attire une autre personne. Dans le théâtre beaucoup de pièce jouent à ce jeu, mais pourquoi et comment l’art du théâtre

ou imaginaire) ; qui utilise la matière, la ligne et la couleur pour elles-mêmes. Académie : - Institution qui régit l’enseignement de la peinture, de la sculpture et de l’architecture. Elle impose généralement sa définition du « beau » en art. On parle d’ « art académique » souvent pour définir des créations restées très traditionnelles. - Représentation peinte ou dessinée d’un modèle nu réalisée à titre d’exercice. - Atelier privé où l’on enseigne les beaux-arts. Acrylique : peinture utilisant les

est-elle le seul art complet, nécessaire, et qui contienne tous les autres. » Théodore de Banville et Paul Verlaine sont deux poètes contemporains du XIXème siècle. Théodore de Banville, poète tout à fait différent de Verlaine, artiste des clairs-obscurs dont la vie n’a jamais cessé d’être agité, fut un poète français et un des chefs de file de l’école parnassienne. Théodore de Banville, dans son Petit Traité de poésie française en 1872, parle de la poésie comme d’un art musical, représenté

universelle comprenant : histoire, sciences, langues, art, littérature,... Elle est capable de rendre l’être humain cultivé, civilisé. Ce processus d'acquisition de connaissances, mais aussi de valeurs a été inventé par la société afin de transformer l’homme de l’état sauvage à l’état civil , c’est une forme de discipline. Pour Kant « l’éducation c’est la perfection de la nature humaine. » « LA CULTURE ET LA DISCIPLINE : Toute culture, tout art formant une parure à l'humanité, ainsi que l'ordre social

pécuniaire, ses idéaux philosophiques sont de plus bafoués - le romantique trouve ainsi refuge au sein de l’écriture poétique dans sa dimension libératrice et déclare : « Je n’imitais plus personne, je m’exprimais moi-même pour moi-même. Ce n’était pas un art, c’était un soulagement de mon propre cœur qui se berçait de ses propres sanglots. ». « La mort du loup », in Les Destinées, permet quant à elle au poète malmené par l’existence d’exalter des valeurs telles que l’humanité, la bonté, la bravoure, le

finir, la relation entre l’art et la vie. Le mot « art » vient de « techné », la technique, qui est à l’origine une production de l’homme pouvant être soit utile soit un objet de contemplation, qui renvoie à une activité désintéressée. Certains philosophes ont considéré l’art, et plus particulièrement la peinture, comme une simple imitation de la réalité, une pratique mensongère : par exemple, Platon, dans La République , dénonce cet art : « L’imitation est donc loin du vrai. (…) Le peintre