Art Poétique Chant 3 Vers 1 à 54

Victor Hugo, Les Contemplations (1856) Un anti-art poétique ? 1°) un brûlot contre l’esthétique classique a) Un texte entièrement construit en référence à la révolution politique et social de 1789 b) Une analogie héroï-comique entre l’ancien régime et l’art poétique classique 2°) La reconstitution d’un mythe a) Un poète réincarnant le héros révolutionnaire b) Une amplification qui fait du poète un démiurge nouveau 3°) un nouvel art poétique a) Une abolition des règles étouffant les idées nouvelles

Baudot Études françaises, vol. 4, n° 1, 1968, p. 31-54. Pour citer cet article, utiliser l'adresse suivante : http://id.erudit.org/iderudit/036301ar Note : les règles d'écriture des références bibliographiques peuvent varier selon les différents domaines du savoir. Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation que vous pouvez consulter à l'URI http://www.erudit.org/apropos/utilisation

va se comparer à un sculpteur qui, au lieux de pétrir l'argile, va pétrir les mots. Le champs lexical des matériaux propres à la sculpture va fleurir dans ce poème: Le marbre est évoqué au vers 4, et est également reprit par « Carrare » au vers 17 et « Paros » au vers 18. Les pierres semi-précieuses, tel que l' « onyx », au vers 4 et l' « agathe », au vers 27 vont rappeler le travail d'un sculpteur et le « bronze », au vers 22, l' « argile » au vers14 et l' « airain » au vers 52 sont des pierres

DOSSIER L’évolution des formes poétiques au XIXe et au XXe siècles Par Lucien Giraudo* Vouloir rendre compte de l’évolution des formes poétiques entre le XIXe et le XXe siècle est un projet bien ambitieux qui consisterait, au fond, à vouloir évoquer presque toute l’histoire des formes poétiques depuis le Moyen Âge. Notre propos consistera plutôt à voir comment, par une série d’étapes, le genre poétique, qui était un des genres littéraires les plus fortement « codés », a subi une série de mutations

DOSSIER L’évolution des formes poétiques au XIXe et au XXe siècles Par Lucien Giraudo* Vouloir rendre compte de l’évolution des formes poétiques entre le XIXe et le XXe siècle est un projet bien ambitieux qui consisterait, au fond, à vouloir évoquer presque toute l’histoire des formes poétiques depuis le Moyen Âge. Notre propos consistera plutôt à voir comment, par une série d’étapes, le genre poétique, qui était un des genres littéraires les plus fortement « codés », a subi une série de mutations

Aédé (le « chant », la « voix »), Mélété (la « méditation ») et Mnémé (la « mémoire »). Ensemble, elles représentent les pré-requis de l'art poétique dans la pratique du culte. À Delphes, elles portent le nom des trois premières cordes d'une lyre : Aigüe (Nété), Médiane (Mésé) et Grave (Hypaté). Cicéron en compte quatre : Thelxinoé, Aédé, Arché et Mélété. La tradition leur attribuait deux résidences : une sur le mont Parnasse, l'autre sur l'Hélicon. C'est Platon (dans Ion) vers 401 av. J

poète belge d'expression française : l'attachement à sa Flandre natale et la modernité. À l'évocation sensible de la terre répond l'appel fervent de l'ère industrielle. Visionnaire des masses, mû par l'espoir socialiste, il chante à la suite de Baudelaire, mais sur un mode épique, la poésie des villes et la puissance des masses humaines. Jouissant d'une immense popularité en France et à l'étranger, il est le Victor Hugo des années 1900. Son art redonne au lyrisme des élans longtemps interdits par

 Histoire des idées et des formes LES ARTS POETIQUES  Qu’est-ce qu’un art poétique ? ART Il faut penser « art » comme « métier » ou encore « ouvrage ». C’est un ouvrage théorique, une méthode, une technique pour écrire. Son résultat doit être une réussite, un mode d’emploi de la littérature. Ceci remonte à loin dans l’Antiquité. Depuis que la littérature existe on a besoin de faire le point. POETIQUE (et non poésie). 1er sens : poésis (grec) vient de faire, agir et donc

Contemplations Livres I à IV TEXTE INTÉGRAL 1res NOUVEAU BAC • Œuvre au programme Appareil pédagogique et lexique établis par Christine Girodias-Majeune professeure de Lettres en lycée et classes préparatoires Les Contemplations Livres I à IV Victor Hugo C la ss iq ue s & P at ri m oi ne 9782210764729_Contemplations_001_009.indd 1 18/07/2019 08:03Présentation : l’auteur, l’œuvre et son contexte Victor Hugo ————————————————————————————— 4‑5 Les Contemplations (livres I à IV), 1856 ————————————

BALAFON D’ENGELBERT MVENG DU SACERDOCE ECCLÉSIASTIQUE AU « TOUT-MONDE » Qui a dit que les prêtres devaient ne s’occuper que de leurs paroisses et archidiocèses et conduire les fils divins au ciel comme si la terre n’existait pas1 ? Celui-là était peut-être un fou et le R. P. Engelbert Mveng est de cet avis. Ce savant camerounais était un ecclésiastique un peu à part dans son milieu. En effet, le R.P. Mveng, fut, de son vivant, un prêtre. Mais il n’était pas un prêtre comme les autres, dévotement