Art Provocation

réalisés pour le cinéma, la mode et la publicité, de son goût pour le design et des objets surréalistes insolites qu’il a réalisé. En effet, ce sont ces travaux qui l’ont différencié des autres artistes surréalistes et autour desquels il a créé tout un art de vivre. Il vous sera facile d’y faire des rapprochements avec les différentes œuvres présentes dans le musée. Vous • • • pouvez ainsi approfondir les thèmes suivants dans vos recherches : Dalí et la mode, Dalí et le design, les objets surréalistes

spécialiste. Sabina, quant à elle, est le personnage qui s'apparente le plus à l'auteur. En effet, c'est une artiste libertine qui décide de partir en exil en suisse pour ne plus subir le joug du parti communiste sur la création artistique (art figuratif). Elle devient l'amante fétiche de Tomas et initie Tereza à l'art de la photographie du nu. On voit ici clairement l'expression des libertés individuelles et artistiques prônée par les intellectuels, dont Kundera faisait partie, à la période

contre la guerre qui détruit tout, ils se retournent contre la société et se lancent dans la provocation extrême. Le mouvement que l’on surnomme Dada, dit « politique », est lancé en Suisse en 1916, avec à sa tête le poète Tristan Tzara. Dada ne veut pas créer mais détruire l’ordre établi, en commençant par l’art, en rejetant l’idée de chef-d’œuvre. Il fait descendre l’artiste de son piédestal et revendique un art à l’image de la vie. Il veut démolir le monde bourgeois avec ses propres armes pour construire

est le propre de l’homme. Il lui permet de se distinguer des autres êtres vivants en rendant chaque individu unique de par sa pensée. De cette fantastique capacité d’imaginer les choses, d’observer et analyser le monde, est née la science. Cet art d’innover, de comprendre, a permis depuis la nuit des temps de fulgurantes avancées technologiques ainsi que de véritables révélations sur les choses qui nous entourent. La science (du latin scientia, connaissance) fut pendant longtemps un exercice

types fondamentaux s’affrontent : le pauvre selon Dieu et le riche selon le diable. Cet épisode est une étape sur le chemin de l’enfer, encore que la aussi le don du louis d’or « pour l’amour de l’humanité » brouille un peu les pistes. La scène = provocation envers les dévots (explique l’autocensure de Molière dictée par la prudence) La rencontre du tombeau du Commandeur et de la statue rétablit l’équilibre et les forces du Bien reprennent leur droits. Un acte dramatique : HUMAINE CONDITION du misérable

 artistiques  en  leur  attribuant  des  concepts  esthétiques  :  certains  iront   jusqu'à  dire  que  c'est  l'«  art  »  d'appliquer  des  critères.  En  quoi  pourra-­‐ce  être  une  science  ?   Elle   vise   à   juger   les   d'œuvres   art,   elle   est   destinée   au   spectateur   qui   cherche   à   mieux   comprendre   et   à   évaluer   l'œuvre

théâtre des variétés. Elle reçoit chez elle des prétendants, des amies et Mme Larat, sa tante qui s’occupe de son fils Louiset. En quoi cet extrait illustre-t-il le naturalisme de Zola ? I./ On apprend le passé de Nana II./ Zola à un véritable art du dialogue LECTURE A VOIX HAUTE I./ On apprend le passé de Nana a) Ses origines Rue de la goutte d’Or, c’est là qu’elle habitait avec sa mère Gervaise (l’Assommoir) l.13 « trainait son dernière » : allusion à la jeunesse difficile

"Confiteor" de l'artiste") ; c'est celui qui est incompris et dédaigné par le public qui ne sait goûter sa poésie ( "Le chien et le flacon" ) ; c'est celui qui tel , "Le mauvais vitrier" déçoit car il ne sait transfigurer la laideur du quotidien par son art ; c'est celui qui a besoin de la solitude et de la quiétude du soir pour pouvoir se retrouver face à lui-même loin des autres hommes et loin du tumulte de la ville(" A une heure du matin", " Le crépuscule du soir" , " la solitude") ; c'est celui qui

arcanes de l’intelligence et de la finesse, sans pour autant tomber le moins du monde dans une caricature qui ne fera que reprendre de simples clichés, le portrait de la duchesse en femme - dont les jeux de mots et les idées sont un mélange de provocation gratuite, de sottises, d’affirmations péremptoires médisantes voire scatologiques - bâtit un effet de réel par la parfaite incongruité de ce comportement dans le cadre où il se dévoile. La princesse de Parme manque de tomber à la renverse devant

s’abandonner à ses émotions. Ex : Rousseau, Diderot, Bernardin de Saint-Pierre.Le libertinage du XVIII°siècleLa vie en société est présentée comme un jeu de dupe dont les libertins maîtrisent à la perfection les codes et enjeux. La séduction y est un art complexe que l’on entreprend par défi, désir ou amour-propre. La femme est identifiée comme une proie à « entreprendre », qui finit plus ou moins rapidement par céder devant son « chasseur ». On retrouve bien souvent, prodiguée par un libertin, une