Art Théâtral Parole Se Dire Et D Affronter Autrui

INTRODUCTION La littérature est art et langage : c'est un système esthétique -- le texte -impliquant un registre rhétorique de genres, de styles ou de figures et un régime socio-historique -- l'archi-texte -- impliquant un récit constitutionnel (ou un parcours), qui inclut lui-même un discours institutionnel. Qui dit art dit technique; qui dit langage dit grammaire; qui dit technique et grammaire dit tekhnê : poiêsis et physis. Le système esthétique fait de la littérature un art; le régime socio-historique

comme le rappelle E. Said. “En tant que patrimoine, la culture est ce long fleuve qui mène à une génération déterminée d’êtres humains, qui leur transmet des valeurs morales et esthétiques, des idéologies, l’histoire, des codes et des symboles… C’est-à-dire tout un riche patrimoine élaboré par les aînés et que les générations nouvelles reçoivent lorsqu’il existe un point de rencontre possible entre cet apport et le récepteur de cette formidable offrande”. Pour aborder la question de la culture nous

facilement dans le cliché : la culture roumaine est bel et bien francophone et francophile, depuis toujours... Mais le pourquoi et le comment ? Voilà une question que l’on ne se donne plus la peine de se poser. Et pourtant, il y a encore des choses à dire. L’actuel ? Il est multi, pluri, trans, inter, poly... Mettons-y un peu d’ordre ! La Francophonie est sur toutes les lèvres. Mais sa place et son statut réels ? Est-ce un concept obsolète ou bien émergent, productif ou figé ? Toute une réalité

l’énonciataire oppose à cette affirmation un désaccord ou un doute. Jules peut poser une question explicite ou marquer son étonnement d’une façon non verbale ou encore remettre en question l’affirmation de Henry en marquant son désaccord par le geste ou la parole. On connaît alors le thème du débat sous la forme d’une question implicite : le prix de l’essence va-t-il encore augmenter ? Il n’y a pas d’argumentation si l’affirmation de départ (1) n’est pas mise en question (par un doute ou une affirmation

du possible est plus grande en eux que dans les autres» : ce renoncement du romancier à la certitude, à la clarté, à la compréhension, est l'envers même de l'omniscience. Dans ‘’Thérèse Desqueyroux’’, le romancier était donc déjà au sommet de son art. Intérêt littéraire Mauriac rédigea ce premier grand roman en une langue très simple et très classique. La syntaxe et le lexique sont châtiés. On ne trouve que quelques régionalismes : - « amasse » (page 166) : récolte - « feignantasse » (page

culture où le technologique prime sur le symbolique, la mort devient l’anti-valeur, par excellence, d’un système de valeurs ».18 Ce dernier vit de son occultation et élabore une morale qui se fonde sur une négation totale de la mort honteuse. C’est dire que l’Occidental vit dans un univers hédoniste au sein duquel les pulsions de vie doivent l’emporter sur celles de la mort ennemie. Dans cette perspective, la religion du bonheur à laquelle l’homme moderne adhère conduit à fuir devant « les figures

réclamant de VI M. Bakhtine, de la rhétorique, de la théorie de la réception, de l'intertextualité, de la sociocritique, etc. ont imposé une nouvelle conception du fait littéraire, celle d'un acte de communication dans lequel le dit et le dire, le texte et son contexte sont indissociables. D'abord marginales, ces problématiques occupent à présent le devant de la scène. Bien des chercheurs ont pris acte de cette transformation, mais la majorité des "usagers" des études littéraires continuent

Avant-propos Carole Talon-Hugon p. 9-12 Texte | Citation | Auteur Texte intégral Signaler ce document 1Jusqu’au xixe siècle l’art a toujours entretenu avec le politique des relations complexes et avouées (art au service du Prince, mécénat soutenant la création, etc.). Sur le plan théorique, que l’on pense, comme Schiller, l’art par essence favorable au lien social, ou, comme Platon au livre II de La République, dangereux pour la Cité, on ne met pas en doute que l’art puisse être évalué

partage-t-il l’espace? Où se trouvent les personnages? Quel est l’effet produit? ᕢ Qu’est-ce qui donne à cette toile l’aspect d’un instantané photographique? ᕣ Observez les couleurs, les formes, l’expression des visages, les regards. Pourquoi a-t-on pu dire de ce tableau qu’il donne une impression de monotonie et de déshumanisation? Lecture analytique : Mateo Falcone Activité n°2 – Observation ᕡ Quel est l’effet produit par l’emploi de la 1ère et de la 2ème personne ? ¨ Le narrateur se présente

subjective L’intériorisation se fait par la socialisation, primaire et secondaire. Mais comment se maintient et se transforme la réalité ainsi intériorisée ? La maintenance de routine se fait par des processus sociaux, en interaction avec des “ autruis significatifs ”. Le plus important de ces processus sociaux est la conversation ordinaire, qui réaffirme quotidiennement la réalité, mais qui permet également de la modifier. La maintenance en situation de crise n’est pas essentiellement différente