Art élitiste

 de  la  Culture  d’Amiens,  c’est  donc  des  lieux  de  spectacles  :  Grand  Théâtre  (1070  places),  Petit   Théâtre  (300  places),  une  salle  de  cinéma  classée  "Art  et  Essai"  :  Studio  Orson  Welles  (180  places),  des   lieux  d’expositions  :  des  espaces  consacrés  à  la  présentation  d’œuvres  représentatives  des  divers  courants

Art nouveau 1 Art nouveau L'Art nouveau est un mouvement artistique de la fin du XIXe et du début du XXe siècle qui s'appuie sur l'esthétique des lignes courbes. Né en réaction contre les dérives de l’industrialisation à outrance et la reproduction sclérosante des grands styles, c'est un mouvement soudain, rapide, mais également très bref et puissant puisqu'il connaitra un développement international concomitant : Tiffany (d'après Louis Comfort Tiffany aux États-Unis), Jugendstil[1] (en Allemagne)

Mission du patrimoine ethnologique, l’Association nationale pour la recherche technique (Anrt), la Société Provinciales, le Laboratoire d’anthropologie des institutions et des organisations sociales (Laios) et en particulier Huguette Agamennone, l’UFR Art et Culture de l’Université de Lille III, Eléonore et Bernard Cousin, Corinne Jamet, Marcelle Ridders. Je remercie les nombreuses personnes qui, dans les salons et les colloques, à Nantes, à Paris, à Loches et à Montrésor, ont accepté de me consacrer

Campbell's Soup Cans 1. Fiche d'identité Cette œuvre visuelle s'intitule « Campbell's Soup Cans ». Il s'agit d'un tableau réalisé par Andy Warhol en 1962. L’œuvre se trouve au MOMA (Museum of Modern Art) à New York. Cette œuvre est constituée de 32 toiles représentant des boîtes de soupe de marque Campbell's (très connue aux États-Unis) de 50,8x40,6 cm chacune, installées à intervalle régulier les unes des autres pour former un rectangle de 8 colonnes et 4 lignes, soit une dimension totale d´environ

tendres à la fois. En peinture aussi, nous retrouvons cette harmonie des nuances où tout se mêle à profusion dans une délicieuse unité. Figure 17 : Le Bazar aux tapis du Caire, William-James Muller, 1843, Bristol: The City of Bristol Museum and Art gallery, Huile sur bois: 62,2/74,9 cm. Les couleurs d’Orient telles que le rouge, l’orange et le jaune dominent cette peinture de William James Muller, intitulée : Le Bazar aux tapis du Caire (1843). Ces tons se mêlent à de plus discrets comme le

où sont réalisé des graffs/tags (vandales ou légaux) On peut nommer bon spot soit un endroit ou peindre tranquillement soit un mur situé dans un endroit très visible. Spray: voir « Bombe » Stickers : Autocollants sprays, peints ou imprimés Street Art: catégorie regroupant tout les éléments artistiques créés dans la rue de manière officielle ou illégale. Tag : Signature. A la base les tags étaient utilisés par les gangs de New York pour marquer leurs territoires Throw up : voir « Flop » Top to

Mademoiselle de Maupin « Il n’y a de vraiment beau que ce qui ne peut servir à rien, tout ce qui est utile est laid. ». Ce principe va être accentué par le concept de l'art pour l'art. L’art pour l’art Pour les parnassiens, l’art est utile parce qu’il est art ; rien n’importe si ce n’est l’art. C’est pourquoi les poètes parnassiens se sont toujours trouvés du côté de l’absolue gratuité de l’œuvre. C’est donc ainsi qu’ils refusent de s’engager dans des causes sociales ou dans des causes politiques qu’ils

culturel comprenant une bibliothèque, une salle d'exposition, un centre de conférence et un centre d'étude de manuscrits anciens. Ces structures abri- Une exposition consacrée aux œuvres d’Edmond Valès sera organisée du 26 mai au 30 juin à Matisse Art Gallery à Marrakech. Né en 1918 à Pau en France, Edmond Valès a longtemps enseigné la peinture au lycée Poeymirau à Meknès. Vivant aujourd'hui en France après avoir passé les deux tiers de son existence au Maroc, ce peintre Meknassi est connu pour son

Dissertation de philosophie Sujet : Peut-on juger objectivement une culture ? Note obtenue : 13/20 Contenu que l’homme est le seul être qui parle, qui a un langage, un travail et une vie sociale ; un tel statut nous oriente à la culture car on est des sujets pensants, percevant et perçus. De plus, si on prend la définition de la culture au sens plus stricte, la culture s’oppose à la nature, et désigne ce qui est produits par une société ou une civilisation précise. On est donc en mesure

n'est pas le personnage, il le joue et le joue si bien que vous prenez pour tel : l'illusion n'est que pour vous, il sait bien, lui, qu'il ne l'est pas." Ces écrits prouvent bien que le comédien n'est qu'une "marionnette du théâtre" et que tout son art est de faire oublier qu'il est un pantin. Nous avons donc pu voir que le théâtre est le lieu de l'illusion, cela grâce à l'identification du spectateur au personnage mais aussi aux décors et au jeu des acteurs. Mais nous pouvons aussi constater que