Artaud Le Cid

création, d’inscrire les œuvres dans leurs contextes à la fois socioculturel, artistique et théorique. Enfin, un grand nombre de textes d’écrivains et de philosophes sur la peinture, la photographie, la sculpture (Diderot, Baudelaire, Zola, Valéry, Artaud, Merleau-Ponty, Bonnefoy, Barthes, Deleuze, etc.) manifestent avec force le lien entre l’écriture, les arts visuels et l’univers de la vision. L’examen de plusieurs extraits, sous forme de textes en réseau, à l’occasion de l’étude d’une œuvre, peut

irrégulière  ». L’esthétique baroque est, comme cette perle, à la fois ornementale – à l’image des décors des intérieurs d’églises de cette époque – et irrégulière, en ce sens qu’elle rejette des règles de composition trop strictes, notamment au théâtre (Le Cid de Corneille, 1637). d. Les «  Lumières  » sont celles de la raison autonome et de la science qui veulent éclairer ce qui reste inconnu dans l’univers et instruire ceux qui, parmi les humains, sont ignorants ou victimes du préjugé. Le philosophe doit

established by lawgivers but in most cases grew out of literary polemics and querelles which generated theoretical positions. Just as Malherbe had reacted against Desportes, so Chapelain’s role as principal author of the critique of Corneille’s Le Cid had more impact than his theoretical writings (like the Lettre sur la règle des vingt-quatre heures, 1630). Out of the controversy surrounding epic poems in the 1650s grew a new concept of the epic (but no readable epics) just as, a decade later, the

1887-1888, Chronique du 15 mai 1887, Genève, Slatkine reprints, 1968, p. 97. 30 Ibid., Chronique du 15 août 1887, p. 163. 31 Ibid., t. I, 1885-1886, Chronique du 8 décembre 1885, p. 301. L’auteur fait cette remarque à l’occasion de la représentation du Cid. Comparatismes -n° 1Février 2010 26 Maud Pouradier 38 Le rejet du répertoire est-il possible ? Des difficultés d’une musique moderne La modernité musicale se définira donc comme un rejet du répertoire, rejet symbolisé chez Wagner par la

des saynètes. Certaines troupes sont dites « résidentes » : c’est le cas de celle de l’Hôtel de Bourgogne, qui joue des tragédies de Racine ou encore de celle du Marais, qui présente des farces avant de créer certains chefs-d’œuvre de Corneille (Le Cid, Horace…). La troupe des Italiens, installée au Palais-Royal, est réputée pour les audaces de son jeu inspiré de la commedia dell’arte. Dans la salle, on retrouve la ségrégation sociale dans la séparation entre le public populaire, qui se tient debout

Bataille écrit ainsi : « La littérature authentique est prométhéenne. L’écrivain véritable ose faire ce qui est contraire aux lois fondamentales de la société ». Dans un chapitre du Théâtre et son double intitulé « Le théâtre et la cruauté », Antonin Artaud écrit pour sa part qu’« il est certain que nous avons besoin avant tout d’un théâtre qui nous réveille : nerfs et cœur. » La jalousie, le mensonge, l’orgueil : ces sentiments sont donc à l’origine des plus grands personnages de la littérature française

Saada Favret. Les mots, la mort, les sorts. Paris: Gallimard, 1985, p. 9. Wole Soyinka. Aké les Années d’Enfance. Traduit de l’anglais par Etienne Galle. Paris : Belfond, 1986, p. 9. 158 Sur la fonction cathartique de la littérature, voir Antonin Artaud. Le théâtre et son double. Paris : Gallimard, 1964, p. 14 ; Jean-Paul Sartre. Politique et autobiographie. Situations X. Paris : Gallimard, 1976, p. 158 ; Fernand Ouelette. Ouvertures essais. Montréal : L’Hexagone / Librairie Bleue, 1988, p. 131

Peutêtre, mais c’est le fidéiste et le philosophe « pyrrhonien » qui a le dernier mot, qui refuse de se prononcer sur ce qu’il ne maîtrise pas, et qui remet la sagesse humaine à sa place en lui donnant comme prolongement la foi. 22 CORNEILLE, LE CID, Acte I, scène VI, vers 293-352 (stances de Rodrigue) 295 300 Percé jusques au fond du cœur D’une atteinte imprévue aussi bien que mortelle, Misérable vengeur d’une juste querelle, Et malheureux objet d’une injuste rigueur, Je demeure immobile

U54 1979 v.007; Microfilm; CÉTUQ. 1012. 1013. 1014. 1015. 1016. 1017. 1018. 1019. 1020. 1021. 1022. page 91 1023. Trépanier, Michel, «La Folie du nom : être et langage dans l’expérience poétique d’Antonin Artaud», mémoire de maîtrise, 1990, vi, 209 p. Dir. : Pierre Nepveu. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1990 v.007; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1990 v.007; Microfilm; CÉTUQ. Trépanier, Paul-Aimé, «La doctrine dramatique de Corneille», mémoire de maîtrise, 1955, iv

Malade imaginaire, etc.) ; Pierre Corneille et Jean Racine, des tragédies non moins fameuses (par exemple, Le Cid, pour le premier ; Phèdre, pour le second). • Le théâtre baroque, lui, n’hésitait pas à mélanger dans une même pièce le comique et le tragique. C’est ce qui s’est fait de nouveau à l’époque romantique, époque à laquelle Victor Hugo a créé le drame. • Au e siècle, Antonin Artaud a appelé de ses vœux un théâtre total qui fasse intervenir tous les arts : musique, chant, danse, cinéma. D’une