Artemis Nerval

D'AIRAIN Eurysthée ordonna ensuite à Hercule de lui ramener vivante la biche du mont Cyrénée. C'était une merveilleuse biche aux cornes d'or et aux pieds d'airain. Elle était si rapide à la course que jamais personne n'avait pu l'attraper. Consacrée à Artémis, elle était l'une des quatre biches de l'attelage de la déesse. C'est dans les bois d'Oénoé, en Argolide qu'Hercule se mit à poursuivre l'animal. La chasse dura un an. Entraînant son chasseur avec elle, la biche courut jusqu'au pays des Hyperboréens

Les Métamorphoses Le premier objet de la tendresse d'Apollon fut Daphné, fille du fleuve Pénée. Cette passion ne fut point l'ouvrage de l'aveugle hasard, mais la vengeance de l'amour irrité : Le Dieu de Délos, dans l'orgueil de sa victoire, avait vu Cupidon qui tendait avec effort la corde de son arc : «Faible enfant, lui dit-il, que fais-tu de ces armes pesantes ? Ce carquois ne sied qu'à l'épaule du dieu qui peut porter des coups certains aux bêtes féroces comme à ses ennemis, et qui

pour laisser les troupes grecques partir à la conquête de Troie afin de récupérer Hélène, enlevée par Pâris. Cependant, si selon Eschyle, Iphigénie fut sacrifiée par son père, selon Euripide dans Iphigénie à Aulis, elle fut sauvée in extremis par Artémis qui lui substitua une biche et l'envoya en Tauride où elle devint prêtresse. Si Racine a souhaité donner un dénouement heureux à sa tragédie, il a cependant refusé l'intervention de ce deus ex machina, considéré comme une facilité. Il s'est donc inspiré

par Artémis, la déesse de la chasse. Héracles poursuit la biche pendant un an, jusqu'à un pays magique où le printemps est éternel. La biche, épuisée, décide de faire demi-tour. Arrivée au bord d'un fleuve qui déborde à cause des pluies abondantes, elle hésite. Alors, Héracles en profite et l'attrape avec un filet. Sur le chemin du retour, il rencontre Artémis qui se met en colère en le voyant avec la biche. Héracles lui explique que c'est Eurysthée qui lui a ordonné de la capturer. Artémis lui

Poséidon (Neptune : gouverne la mer) & Hadès (Pluton : règne sur les morts) ; leur soeur Hestia (Vesta) ; Héra (Junon) épouse de Zeus ; Arès (Mars) leur fils ; les enfants de Zeus : Athéna (Minerve) , Apollon , Aphrodite (Vénus), Hermès (Mercure), Artémis (Diane); fils d'Héra : Héphaïstos (Vulcain) (et/ou de Zeus) Zeus : dieu souverain, pouvoir éclipse celui des autres divinités rassemblées mais pas imbattable. Oiseau : aigle, arbre : chêne Héra : femme & soeur de Zeus, élevée par Océan &

elle retient pendant neuf jours et neuf nuits la déesse des accouchements : Léto souffre sans pouvoir mettre au monde. Grâce à un collier somptueux, Iris parvient à adoucir Héra qui consent à laisser partir la déesse des accouchements : Léto enfante Artémis et Apollon qui remercie l’île d’Ortygie en la fixant au centre du monde grec et en lui donnant le nom de Délos (la Brillante). 3°) Quelques épisodes célèbres : • Dans la ville qui allait devenir Delphes, il tue de ses flèches le dragon Python

Corinthe | Poséidon | Neptune | Mer et tempêtes | Trident, dauphin, taureau, cheval | Athènes, Isthmia | Hestia | Vesta | Foyer et famille Viginité | Feu sacré | | Arès | Mars | Guerre, brutalité, vengeance | Casque, armue, bouclier, épée | | Artémis | Diane | Chasteté, chasse | Arc doré, flèches argentées, croissant de lune | Kos, Epidaure | Héra | Junon | Mariage et fécondité | Paon, diadème | Argos, Agrigente, Samos, Perahora | Athéna | Minerve | Prudence guerrière | Bouclier, lance, chouette

beauté, de la lumière et de la poésie; fils de Léto | Apollon ou Phebus | | Arès | Dieu grec du massacre et de la bataille | Mars | Artémis | Déesse grecque de la chasse, de la nature et parfois de la lune | Diane | Asclépios | Dieu grec de la médecine; fils d'Apollon | Esculape | Athéna | Déesse grecque de la sagesse, des sciences et des arts | Minerve | Atlas | Titan portant le ciel sur ces épaules | Aucun | Charon

‘’lphigénie en Aulide’’ (405 avant J.C.), deux pièces dont l’intrigue suit de près la légende. Dans la seconde, Agamemnon doit, afin que des vents favorables puissent permettre à la flotte grecque d'avancer vers Troie, offrir sa fille à la déesse Artémis ; d'abord terrifiée, lphigénie se résigne à mourir pour sa patrie, et, finalement, émue par son courage, la déesse la sauve, remplaçant son corps, sur l'autel, par celui d'une jeune biche (ce qui n’eût guère paru crédible dans la mythologie). Ainsi

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- “Agamemnon” Tragédie Le roi d’Argos et de Mycènes, chef suprême des Grecs pendant la guerre de Troie, qui a immolé sa fille, Iphigénie, pour apaiser Artémis et obtenir des vents favorables, de retour après la guerre est assassiné par son épouse, Clytemnestre, et par son amant, Égisthe. Commentaire Entre toutes se distingue la figure complexe de Clytemnestre, saisie dans sa détermination et dans