Askia

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émerge l’empire Songhay ou Sonrai à l’Est de la boucle du Niger. Les sonrai forment autour de Gao, un état musulman dont la puissance est à la fois religieuse, commerciale et militaire. L’empire fut dirigé par deux grandes dynasties : les Sonni et les Askia. I. Sources et origines 1 Les sources de l’histoire L’histoire des songhaï nous est rapportée par les écrivains arabes tels que Ibn Khaldun, Al Omari et surtout Ibn Battouta qui le parcourut et par les œuvres de lettrés soudanais : le Tarich el

V5 : « déporté mes docteurs et mes maîtres de science » : pillage et exploitation de la science africaine La colonisation a porté atteinte aux richesses intellectuelles de l’Afrique 2. Contre l’ordre socio-économique - V11 « qui ont fait des Askia des maquisards, de mes princes des adjudants, de mes domestiques des boys » : antithèses traduisant le bouleversement sur le plan social : introduction des germes du désordre en vue de détruire le socle social de l’Afrique -V 11 « de mes paysans des

extrêmement dynamique que M. Senghor -j'en viens à lui- a synthétisée en ces termes, évoquant ses premières années de vie étudiante à Paris : « Nous ne pouvions plus retourner à la situation d'antan, à la négritude des sources. Nous ne vivions pas sous les Askias du Songhoï, ni même sous Chaka le Zoulou. Nous étions des étudiants de Paris et du XXème siècle dont une des réalités est certes l’éveil des consciences nationales, mais dont une autre, plus réelle encore, est l'indépendance des peuples et des continents

Béro extermine les princes peul et touareg et expulse du grenier volant, cette arche de Noé zerma, l’unique bovin. L’épopée songhoï d’Askia Mohamed Touré peut s’entendre comme un raccourci de la ceinture épique ouest-africaine. Mamar Kassay, alias Askia Mohamed réunit en lui les stéréotypes du héros né de père inconnu. Auto-engendré, il symbolise en cette qualité la fin d’une ère et le début d’une nouvelle Histoire ; d’origine aquatique par un père-génie qui l’a engendré, il est investi de la mission

valeurs culturelles de l'Afrique noire », ne pouvait nous offrir que le début de la solution de notre problème, non la solution elle-même. Nous ne pouvions plus retourner à la situation d'antan, à la Négritude des sources. Nous ne vivions plus sous les Askia du Songhoï ni même sous Chaka le Zoulou. Nous étions des étudiants de Paris et du XXe siècle, de ce XXe siècle dont une des réalités est certes l'éveil des consciences nationales, mais dont une autre, plus réelle encore, est l'interdépendance` des

(entreprises sénégalaises et burkinabaises) ainsi que par les entreprises informelles. Toutefois quelques entreprises interviennent dans le cadre de grands chantiers comme sous-traitants (Etic, GME, Somafrec) et dans la construction de logements (Somassaff, Askia construction). L’Organisation Patronale des Entrepreneurs de la Construction du Mali (OPECOM) a été créé pour représenter la profession dans les domaines de la route, les bâtiments et les travaux publics. INFRASTRUCTURES Routes : le désenclavement

écrits en arabe, en hébreu et en espagnol, actuellement conservés dans la bibliothèque familiale Fondo Kati de Tombouctou. Cette bibliothèque a été créée par Mahmoud Kati, fils d'Ali Ben ZIYAD et de Kadidia SYLLA qui est la grande sœur de l'empereur Askia Mohamed. Elle comprend 14.000 manuscrits dont 7.000 sont déjà répertoriés. Les documents sont datés du 10è au 19è siècle. Parmi ces écrits historiques, on retrouve le manuscrit original du célèbre Tarich Elfatach dont Mahmoud Kati est le coauteur.

les chroniques arabes comme un centre d'échanges entre l'Empire du Ghana et l'Egypte, en fut la prestigieuse capitale. Il connut son apogée entre le XV et le XVI ème siècle, sous SONNI ALI BER qui étendit ses frontières jusqu'à OUALATA, puis sous ASKIA MOHAMED qui acheva de lui donner une remarquable organisation militaire et administrative. Il connut auparavant une courte domination en 1325, lorsqu'il fut conquis par des lieutenants de l'empereur mandingue KANKAN MOUSSA. Il succomba en 1591, sous

elle. Relire ces poèmes revient à relever les descriptions de ses formes et de sa couleur noire. Tantôt son caractère moral est brossé, tantôt elle chante tantôt elle est chantée. Le poète parfois son panégyrique. « Ton père était docteur chez les Askias (…) La plume du talbé chantait tes cils (…) négresse aux yeux verts (…) tes cheveux fanés… » p. 183. 3. Les valeurs culturelles africaines Nocturnes expose les valeurs traditionnelles dont l’hospitalité des signares qui s’occupe comme il se