Athenes Au Ve Siecle

1. La démocratie des Athéniens au Ve siècle avant notre ère Introduction Questionnements sur la problématique : « le citoyen à Athènes au Ve siècle avant notre ère » A. Être citoyen athénien α. La notion de cité ; les principes civiques β. Les institutions des Athéniens γ. Les aspects culturels : les cérémonies civiques -> L'explication d'un document : Thucydide, II, 37. B. Limites de cette démocratie α. L'exclusion des non-citoyens β. Un fonctionnement imparfait γ. L'impérialisme athénien Conclusion

citoyen à Athènes au Vème siècle av. J.-C. Où l’assemblée des citoyens est souveraine ? La démocratie est un régime politique original. Mais comment obtient-on la citoyenneté à Athènes ? 1) Qui sont les citoyens ? A. L’accès à la citoyenneté • La cité d’Athènes compte environ 40000 citoyens sur une population totale de 300000 à 400000 habitants. La citoyenneté est donc réservée à un petit nombre, en fonction de critères de plus en plus restrictifs au cours du Ve siècle av. J.-C.

LE CITOYEN ET LA CITE A ATHENES AU Ve SIECLE av. J.C. Au Ve siècle avant J.C, on compte en Grèce des centaines de cités (cités-Etats indépendantes les unes des autres). Mais une cité s'est surtout une communauté d'hommes, sur un territoire réduit, avec des institutions communes. A Athènes des institutions démocratiques se sont progressivement établies. Qui est citoyen et quels sont ses droits et ses devoirs? Quelles sont les limites de la démocratie?

citoyen à Athènes au Ve siècle avant J.-C. ? • 1re partie : répondre aux questions 1 D’après le document 1, quelles sont les conditions nécessaires pour être citoyen ? Qui n’est donc pas citoyen à Athènes au Ve siècle ? 2 Dans quels domaines y a-t-il égalité des citoyens d’après le document 2 ? 3 Comment les citoyens participent-ils à la vie politique (documents 1 et 2) ? 4 Quel devoir du citoyen est illustré par le document 3 ? 5 Quel aspect important de la vie civique à Athènes n’est pas

|Helladique moyen : 2000 - 1600 avant JC. | | |Helladique récent : 1600 - 1200 avant JC : Mycènes | |LES SIECLES OBSCURS : 1200-700 |Période « submycénienne » : 1200–1015. | | |Période « protogéométrique » : 1015-875.

objectifs des citoyennetés athénienne et romaine sont-elles identique ? Citoyenneté et démocratie à Athènes (Ve-IV-siècle av.JC) Qu'est ce qu'une citée dans l'antiquité ?(Doc 1p38) Au Ve siècle av.JC de nombreuses cités grecques bordent la mer méditerranée. Chaque cité possède son propre régime politique, ainsi certaines sont des tyrannies, d'autres des oligarchies, l'une d'entres elles, Athènes est une démocratie, régime politique établie en 508 av.JC par Clisthène. Il instaure l'isonomie :

La démocratie à AthènesLa démocratie à AthènesEn quoi Athènes est-elle une démocratie limitée au Ve siècle avant JC ? Cela veut dire qu’il faut montrer qu'Athènes est une démocratie puis mettre en évidence les limites de cette démocratie.La question problématiséeRappel : le cadre généralUn travail formel et rigoureux est attendu.- Introduction Expliciter le contexte (histoire) ou d'une généralité (citation en rapport direct avec le sujet). Définir les termes clés rappeler la problématiqueannoncer

Athènes, une cité démocratique C’est donc à Athènes, que la démocratie fait sont apparition au Ve siècle avant J.C. A/ Athènes, berceau de la démocratie 1) Que signifie le mot "démocratie" ? Démos = le peuple Cratia = le pouvoir La démocratie est le gouvernement pour le peuple et par le peuple. 2) Qui a inventé ce nouveau type de régime politique ? Quels sont ses fondements ? La démocratie a été inventée par un grand réformateur, Clisthène (Vie siècle av JC), qui a intégré, vers

des Panathénées réunit les trois dimensions de la pratique de la citoyenneté à Athènes : le citoyen athénien est celui qui jouit de droits politiques (il est amené à avoir des responsabilités politiques). Il a des devoirs militaires (il porte les armes et défend sa cité) et des devoirs religieux (il participe aux rites et aux cultes publics). A Athènes, l’égalité fonde la citoyenneté. Qui n'est pas citoyen à Athènes? Définir les droits et devoirs de chacun Le citoyen ne se définit pas simplement

évolué au cours du Ve siècle et comment ces changements se sont-ils répercutés sur l'ensemble du monde grec ? Nous baserons principalement notre étude sur les cas d'Athènes et de Sparte, en nous attachant tout d'abord à la présence, et à son évolution, de ces deux notions d'hègémonia et d'archè au cours du Ve siècle. Ensuite, nous nous pencherons sur la liaison étroite qu'entretiennent hégémonie et archè avec leur alternance voire leur chevauchement au cours de ce même siècle. Enfin, nous étudierons