Athènes Et Les Perses

athénienne de Salamine contre les Perses jusqu’à la mort d’Alexandre le Grand en -323. Le citoyen dans la Grèce antique classique se caractérise par la nature même de la cité, état minuscule doté de ses propres lois et de ses critères personnels de la citoyenneté. La Grèce connaît deux principaux régimes politiques : l'oligarchie et la démocratie, chacune comprenant d'infinie variante. La démocratie est fondée sur la souveraineté du peuple, présente à Athènes, mais existante également dans d'autres

aux Olynthiens attaqués par Philippe II de Macédoine. Démosthène intervient dans un contexte difficile, après la guerre du Péloponnèse, après la guerre sociale ou encore la guerre des alliés. Ces guerres ont peu à peu affaibli Athènes. En 349 avant JC, certaines cités de la Grèce antique connaissent la domination militaire du royaume de Macédoine sur les cités alentours d’Athènes. A la tête de cette volonté d’expansion territoriale : Philippe II de Macédoine. Celui-ci veut s’emparer

Clisthène (VIe siècle avant J.C) : 
  Homme politique athénien, il est élu archonte en 525-524 sous la tyrannie d’Hippias. Mais il est exilé et prend en charge la reconstruction du sanctuaire de Delphes. Le tyran chassé, Clisthène revient à Athènes et choisit de s’appuyer sur le peuple en l’associant  aux institutions et au gouvernement, afin de contrer Isagoras, qui est soutenu par l’aristocratie et qui tente de rétablir l’oligarchie (système politique dans lequel le pouvoir appartient à l'Aristocratie):

plus de droit. b) la vie politique à Athènes Les risques de guerre civile existe puisque la démocratie cela existe. À Athènes comme dans beaucoup de cité grecques la vie politique est rythmée par la lutte de la parti démocratique et parti aristocratique. Athènes ne diffuse la démocratie alors que Sparte promeut les régimes aristocratique. Après les guerre Médique. Athènes crée la ligue de délos (- 478). Cette ligue crée une alliance militaire à Athènes et à d'autres cité grecques pour faire

Olympique Contemporains à Athènes.  Le Baron Pierre de Coubertin suite à une réunion au Congrès International Athlétique en 1892, propose de rétablir les Jeux Olympique.  2ans plus tard, le 16 juin 1894 les Jeux furent officiellement rétablis lors d’une réunion du Congrès à Paris : Fondation du comité International Olympique présidé par Mr Dimitrios Vikelas. Ce dernier propose que les premiers Jeux Olympiques modernes aient lieu ou l’idéal Olympique était né c'est-à-dire à Athènes.   13 pays étaient

Socrate, Platon, etc. est énorme transformant ainsi Athènes en citée culturelle prédominante. Dans la citée d’Athéna, commence alors une démocratie inspirée par Clisthène, (à noter qu’il y avait deux système politiques majeurs, Athènes était principalement pour la démocratie tandis que la ville de Sparte était purement oligarchique) suite aux demandes de la classe inférieur (les marins) après leur grande aide durant la bataille de Salamine contre les Perses. La religion grecque est polythéiste avec à la

l'avers un cheval marqué au caducée, marque des écuries royales macédoniennes. Leur existence est confirmée par un règlement de service militaire trouvé à Cassandreia concernant la revue des chevaux de cavalerie, l'examen (dokimasia) qui, comme à Athènes, doit déterminer s'ils sont bons pour le service : c'est probablement l'hipparque qui s'en charge et transmet l'information à l'épistate. S'il manquait à sa tâche, il pouvait être puni d'une amende de 1 000 drachmes (Hatzopoulos 2001). Normalement

Athéna  Athéna ou Athéné, quelquefois Athenaïa ou Athenaié, est le nom d'une des divinités les plus éminentes du panthéon hellénique, de celle qui, avec Zeus, Héra et Apollon, exprime le mieux le caractère de la religion grecque. C'est la déesse de la sagesse, des arts et de la guerre. Selon la conception la plus commune, elle était fille de Zeus, de la tête duquel elle était sortie tout armée. Lorsque Cécrops bâtit la capitale de son royaume, une dispute s'éleva entre Athéna et Poséidon

la fin du VIIe siècle av J.C qu’aparaissent dans le sanctuaire du Sounion les quatre premiers Kourois en marbre que les marins apercevoient lorsqu’ils aprochaient du cap. Les légendes -Athéna contre Poséidon Lors d'une fête à Athènes, les dieux organisèrent un concours pour savoir lequel d'entre eux serait le protecteur de la ville. Poséidon, dieu des mers, frappa un rocher de son trident. De cette faille, jaillit l'eau salée. Athéna créa l'olivier, symbole de paix qui plus tard

direction de Phidias, architecte et sculpteur, pour abriter la statue monumentale de 15 mètres de haut de la déesse en or et en ivoire, et le trésor de la ville. En effet, le Parthénon a été construit pour remplacer un autre temple détruit en -480 par les Perses pendant la seconde guerre médique. Le décor de marbre était entièrement peint de couleurs vives, et l'ensemble conçu comme une offrande à la déesse. Produit à l'apogée d'Athènes, le Parthénon est un symbole de sa réussite politique et artistique de