Auguste II

Cinna ou la Clémence d'Auguste de Pierre Corneille L’empereur Auguste a jadis fait exécuter Toranius, le père de la jeune Emilie qu’il considère désormais comme sa fille. Emilie, amoureuse de Cinna, lui demande de sauver son honneur en tuant Auguste sans quoi elle ne l’épousera pas. Cinna, aidé par son ami Maxime organise alors un grand complot contre l’empereur afin de l’assassiner... Cinna de Pierre Corneille est la première pièce de théatre de Corneille qui respecte les trois grandes caractéristiques

avatars de l’héroïsme cornélien », Papers on French Seventeenth Century Literature, vol. XVIII, 1991, n° 35, p. 359. 2. A. Georges, « L’Evolution morale d’Auguste dans Cinna », L’Information littéraire, marsavril 1982, p. 86-91 ; R. Pommier, « Quand Auguste décide-t-il de pardonner ? », XVIIe Siècle, janvier-mars 1993, n° 178, p. 139-155 ; C. J. Gossip, « La clémence d’Auguste, ou pour une interprétation textuelle du Cinna de Corneille », XVIIe Siècle, juillet-septembre 1994, n° 184, p. 547-554 ;

utile lors de l'installation du pouvoir romain en Palestine. En effet, les romains ont eu largement recours à des notables indigènes pour administrer les régions romaines en Syrie, c'est ainsi que Marc Antoine place Hérode, roi de Judée dès -37. Auguste resta fidèle à cette conception et le système se développa sous son influence . L'extrait étudié traite du Royaume client de Judée et de son roi Hérode. L'Histoire d' Hérode et de son royaume nous a été rapporté en détails par un grand historien

républicaine de l’Empire. II) Une installation progressive d’un empire. II- dans les faits, c'est un nouveau régime qui naît, de type monarchique et dynastique. Ayant conscience des mauvais souvenirs des Romains à l'égard de la monarchie, Auguste prit soin de fonder son pouvoir dans la continuité de la République. Ce n'est qu'en 12 av. J.C. que sont réunis les trois pouvoirs sur lesquels repose le pouvoir impérial: l'imperium, la puissance tribunicienne et le pontificat. Auguste dispose alors des pouvoirs

comme la manifestation de l'âme de César divinisé. « Rome est le seul lieu de l'Univers qui ait élevé un temple à une comète, celle que le dieu Auguste jugea de si bon augure pour lui. Elle apparut lors des débuts de sa fortune, pendant les jeux qu'il célébrait en l'honneur de Vénus Genitrix, peu de temps après la mort de son père César [...] Il [Auguste] exprima en ces termes la joie qu'elle lui causait : « Pendant la célébration de mes jeux, on aperçut durant sept jours une comète dans la région

outrepassant les limites constitutionnelles, Octave doit utiliser des principes idéologiques, qu’un poème à sa gloire pourrait illustrer, en mettant en avant le fait qu’il entend s’inscrire dans la continuité des valeurs romaines traditionelles. Auguste n’obtient pas ce poème élégiaque. A la place Virgile rédige dès 29 avant J.C. l’Enéide qui est plutôt un chant à la gloire de la Rome des débuts du principat, mais aussi un poème véhiculant, à travers le mythe du retour de l’âge d’or, un message de

Le principat augustéen (27 av n. ère, 14 de n. ère) : Auguste et son œuvre Le jeune Octave est issu d’une famille relativement modeste. Sa famille (une gens), ne faisait pas partie des grandes familles aristocratiques de Rome, et du coup il n’était pas aprioris appeler à jouer un rôle de premier plan sur la scène politique. Il est né le 23 Sept -63, ses parents étaient Caius Octavius et Atia, ils étaient originaires d’une petite cité assez prospère du Latium, qui s’appelait Vélites. C’est par sa

Ce texte est donc postérieur aux événements, puisque Tacite ne les a pas vécus. Le texte raconte comment l'empereur Auguste organise sa succession. Les événements décrits se déroulent entre environ 30 av.J.C jusqu'à la mort d'Auguste, en 14 ap.J.C. C'est la période de la construction de l'Empire par Auguste. La question successorale est d'une grande importance pour Auguste et représente un enjeu politique majeur. Dans une première partie nous allons aborder la question de la succession, ensuite

république en 27 av.J.C. avec la continuité des institutions républicaines. Seulement, sous cette allure de république, se cache une nouvelle monarchie qui préfigure l’empire. I) Une continuité de la république Le principat est mis en place par Auguste, sous couvert de restaurer la République et de maintenir les institutions existantes.  A. Les institutions provenant de la République. * Assemblée de la plèbe : * Les magistrats qui sont des fonctionnaires. Ils sont spécialisés en plusieurs

Citoyenneté et empire à Rome au Ier et au IIIème siècle I. Une diffusion d’abord individuelle de la citoyenneté romaine A. Le privilège d’être citoyen  Doc 1  « Comme Auguste jugeait important de maintenir le peuple romain sans mélange et intact de toute intrusion de sang étranger […], il ne distribua que chichement le droit de cité romaine […]. A Tibère qui demandait la citoyenneté en faveur d’un Grec de ses clients, il écrivit : “Je ne la lui attribuerai que si vous me démontrez