Auguste III

historien latin à ne pas négliger l'histoire littéraire et à nous faire un tableau des littératures grecques et latines. On peut cependant lui reprocher un manque d'impartialité envers Tibère. En effet, sa description de la guerre civile qui mène Octave- Auguste au pouvoir exonère ce dernier des proscriptions (liste des opposants à éliminer dont Néron, parent de Tibère), qu'il attribue à Lépide et Marc-Antoine. C'est vraisemblablement le désir de reconnaissance envers son ancien général, devenu empereur

Chapitre I : D'un empire à l'autre (5   – 9    siècle)  ème     ème    L'histoire du droit et des institutions prends ces sources dans le droit  romain. Dès 120 avant J.C, la Gaule est soumis à l'empire romain. C'est  Jules César qui achève la conquête de la Gaule et c'est Auguste qui en fixe le  régime   administratif   et   politique.   Cette   intégration   de   la   Gaule   à   l'empire  romain   est   déterminante   pour   son   histoire,   car  le   droit   va   être  profondément marqué par l'héritage de l'antiquité

même type. Cette méthode de Labéon, va faire école, à partir de ce jurisconsulte, la plupart des œuvres classiques vont dégager des règles. Pour la plupart ces œuvres nous sont parvenus grâce digeste. L’époque d’auguste est fertile en débats. Après auguste il semble qu’il subsiste en gros 2 écoles, qui s’affrontent, 2 manières de réfléchir, les premiers sont conduits par Sabinus qui sont plutôt traditionalistes et en face conduit par Proculus, les proculiens qui sont plutôt novateurs. Ils s’affrontent

trouver des routes inconnues, et dans l'imitation même un genre nouveau : Ignotum hoc aliis ille notavit opus1. Bientôt Ovide abandonne entièrement les Grecs, et ne reçoit ses inspirations que de lui même ; les trois livres des Amours (Amorum lib. III), qui d'abord en formaient cinq, comme nous l'apprend l'épigraphe qu'Ovide a mise en tête de ce recueil, Qui modo Nasonis fueramus quinque libelli, Tres sumus : hoc illi praetulit auctor opus. Ut jam nulla tibi nos sit legisse voluptas, Ut levior demtis

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Derrière les prêteurs il y a des conseillers juridiques. C'est plus tard qu'ils vont devenir des jurisconsultes. I. Apogée de la science des Prudent à l'âge classique. Période la + féconde de la jurisprudence romaine : Auguste au pouvoir, fin du 1er s avt JC. Octave Auguste, lorsqu'il intervient pour la 1er fois dans l'élaboration du dt savant : il s'appuie sur la jurisprudence. A. Maîtres et écoles de dt. 1er c avt JC. Phénomène officieux, maîtres connues pour leur maîtrise du dt. Courant

pouvoir a -dictateur nommé pour 6 mois pour régler quelque chose, assurer l’ordre -connaît crise sociale entre plébéiens et patricien -garantie de soi-même -plébéien doit rester au service éco, politique -pas le pouvoir de contestas -en devenant auguste, il rétablit l’empire : restauration de l’imperium -pontifes maximus : garant de l’ensemble des cultes sur le ter romain -compte sur le pouvoir des magistrats qui exercent l’imperium -améliore la loi voulu par l’empereur devient lex animata -empire

politique doivent être orientées autour d'un guide, d'une figure unificatrice du peuple romain divisé par les seigneurs de guerre : c'est le Princeps. En -27, Octave devient ainsi tribunt à vie, pro-consul au sénat, "imperator" (chef d'empire) et "auguste" (béni des dieux -> retour au droit divin aux origines). Idée que le peuple législateur a délégué son pouvoir au princeps, mais dans le but de sauver la République. Transformation des sources du droit : Déclin des sources traditionnelles

tout le pourtour du bassin occidental de la Méditerranée. Au ier siècle, Rome domine tout le bassin méditerranéen, mais après la mort de Jules César, le 15 mars 44, la république sombre dans la guerre civile. Son successeur Octave (futur empereur Auguste) après avoir vaincu Marc-Antoine et Cléopâtre transforme la République en Empire et met ainsi fin à de longues années d'instabilité politique. Le gouvernement des territoires contrôlés par Rome se caractérise par le respect des cultures locales et

Rome : « La République romaine domine bien des Nations sans parvenir à s’organiser elle-même. » Lorsqu’Octave donc « rétablit » la République, le sénateur Munatius Plancus propose qu’on lui décerne le nom d’Augustus. Pourquoi ce nom étrange ? Auguste signifie à la base « qui plait aux dieux » à Rome avant chaque initiative politique ou militaire les hommes politiques ou les généraux devaient consulter les oracles pour savoir si les actions étaient conformes aux volontés divines. Ainsi en devenant