Aux Arbres Citoyens

ICAF-LE PROJET « EDUCARTABLE » 1 Introduction Un centre social est défini comme « un foyer d'initiatives porté par des habitants associés appuyés par des professionnels, capables de définir et de mettre en œuvre un projet de développement social pour l'ensemble de la population d'un territoire.1 » Par ailleurs, c’est selon leurs trois grandes valeurs de référence, à savoir « la dignité humaine », « la solidarité » et la « démocratie » que ces équipements de proximité orientent leurs

département de l'Essonne, en bord de Seine, le Port aux Cerises est l'une des douze Bases régionales de plein air et de loisirs d'Île-de-France. Le Port aux Cerises propose des activités sportives : canoë, poney, tennis, football, vtt, accro des arbres, forme… et des activités de loisirs : manèges, jeux gonflables, petit train, élastotrampoline sur 163 hectares de verdure, 35 hectares de plan d’eau, 18 activités pour tous, plus d’un million de visiteurs par an, à 20km au sud de Paris, desservie

OCP sont nombreux, dont les principaux sont l'Inde, les Etats-Unis, l'Espagne et le Mexique. A côté de son rôle dans l'économie nationale, le groupe OCP assume une seconde responsabilité à caractère social, matérialisée par l'ensemble des actions citoyennes, qui visent à participer à la promotion de l'environnement social, à titre d'exemple il s'agit d'accorder des facilités aux porteurs de projets (comme la location des terrains pour réaliser leur projet...), garantir la scolarité aux enfants dans

paysager se distingue toujours plus de la campagne environnante pour devenir le centre perspectif, l'élément d'organisation visuelle du paysage. Les artistes perfectionnèrent le système scénographique du jardin où rien était laissé au hasard: les arbres n'étaient pas envisagés pour leur forme individuelle mais composés en alignement, en haie, en bosquet et taillés pour obtenir un effet architectural d'ensemble l'eau n'était pas utilisée dans sa forme naturelle mais surtout en formes artificielles:

dit que je me représente l’ « idée » de l’arbre). Le mot est donc toujours une abstraction, l’exercice d’une activité symbolique. « Arbre » ne désigne pas un arbre donné, mais le concept même d’arbre ; c’est pour cela qu’il peut désigner tous les arbres. Les mots ne renvoient pas à des choses, mais à des concepts abstraits et généraux. Comme l’écrit Benveniste, « le caractère du langage est de procurer un substitut de l’expérience apte à être transmis sans fin dans le temps et dans l’espace, ce qui

que penserais-tu d’habiter Lisbonne ? Il doit y faire chaud et tu t’y ragaillardirais comme un lézard. Cette ville est au bord de l’eau ; on dit qu’elle est bâtie en marbre et que le peuple y a une telle haine du végétal qu’il arrache tous les arbres. Voilà un paysage fait selon ton goût, un paysage fait avec la lumière et le minéral et le liquide pour les réfléchir ! » Mon âme ne répond pas. « Puisque tu aimes tant le repos, avec le spectacle du mouvement, veux-tu venir habiter la Hollande

heureux hymen du printemps et de l’automne, qui semblent se donner la main. La terre, dans les vallons et dans les campagnes unies, y porte chaque année une double moisson. Les chemins y sont bordés de lauriers, de grenadiers, de jasmins et d’autres arbres toujours verts et toujours fleuris. Les montagnes sont couvertes de troupeaux, qui fournissent des laines fines recherchées de toutes les nations connues. Il y a plusieurs mines d’or et d’argent dans ce beau pays ; mais les habitants, simples et heureux

précepteur bienveillant, il s’appliquera à faire reconnaître non seulement les différences propres à tout enfant, mais le développement psychologique particulier de celui-ci qu’il faudra éviter de brusquer dans un désir de faire de lui un parfait citoyen.   Le précepteur, qui servira uniquement de tuteur de croissance, — c’est-à-dire d’organisateur des conditions d’apprentissage—, voudra surtout faire du petit un homme épanoui et libre par le respect des différentes stades d’une éducation dictés par

Dorénavant, tous les citoyens étaient soumis aux lois les plus strictes du monde. Par exemple, ils devaient rentrer chez eux avant diz-sept heure où il étaient mis à mort. Dans une petite ville du Cher, vivait un jeune garçon surprenant. Il était grand et maigre comme un clou. Son visage était aussi fin que son corps. Il avait les cheveux en bataille châtain et un regard profond marron. Il avait d'incroyables talents. Il était capable de sauter de murs en murs, d'arbres en arbres, d'escalader les

A. La IIe république ou l’échec de « l’esprit de 1848 » (1848-1851). 1. La révolution de février. * Proclamer la République. Quelques années après la révolution de 1830 qui lui a donné le pouvoir, Louis-Philippe le « roi-citoyen », est totalement éloigné du peuple. Refusant d’élargir le corps électoral limité à 300.000 électeurs/36 millions d’habitants, il se coupe d’une large partie de la bourgeoisie, qui depuis 1789 demande de participer activement au pouvoir. Par ailleurs