Avantages Capitalisme

L’éthique protestante et l’esprit du capitalisme de Max Weber Introduction : En 1904-1905, Max Weber publie la première version de l’éthique protestante et l’esprit du capitalisme dans lequel il récuse la réduction exclusive du fait religieux à un irrationnel. Il remarque que le capitalisme s'est d'abord développé dans des pays protestants. Pour expliquer cette corrélation, il propose la thèse célèbre selon laquelle l'esprit et les valeurs du protestantisme (l’éthique protestante)

de l’histoire du capitalisme. La dynamique des sociétés capitaliste n’est pas linéaire : marquée par des ruptures telles que les crises économiques ou les périodes de forte croissance économique mais elles sont marquée par des continuités : « société chaude » car elles sont en mouvement. Périodisation du capitalisme : -Au Moyen-Age, on assiste à l’émergence de poche du capitalisme car il est géographiquement localisé, notamment dans le cadre de « cités-Etat » -> capitalisme marchand à relier

part entière. C’est un phénomène déjà ancien : la première mondialisation remonte aux Grandes découvertes ; la deuxième s’observe avec la révolution des transports du xixe siècle ; la troisième se déroule sous nos yeux. À chaque étape, le capitalisme – marchand à l’origine, industriel ensuite, financier à présent – a étendu ses réseaux chaque fois plus loin sur la planète. Le système géoéconomique actuellement en place repose sur des logiques libérales, faites de concurrence et de dérégulation

pour les accidents de travail (1910) Le repos dominical (1906) Retraites ouvrières en 1910 3 La théorie des avantages comparatifs contestée. Théoriquement, le libéralisme économique s’étendait aux échanges internationaux, le libre échange entre les pays permettant une spécialisation des productions, donc une amélioration des coûts et des produits. La théorie « des avantages comparatifs » exposé par David Ricardo au début du XIXème siècle, reposait sur l’idée que le libre-échange des marchandises

s’étaient accouplées à la vie quotidienne des citadins, ont permis une cellularisation de la population car limitant leur mobilité, qui plus est renforcé par la présence du passeport interne/Hukou. Avec la disparition de ces unités de travails, les avantages sociaux que les citadins avaient et qui faisait d’eux les choyés de l’ère maoïste furent supprimés (les frais médicaux, la scolarité des enfants …). Cette situation provoqua une onde de choc et les citadins dans le souci de s’y accommoder, pratiquèrent

pas le fruit du hasard ou d’une évolution naturelle. C’est le produit d’une histoire qui s’est joué par étape depuis 5 siècles et dont l’épicentre a été l’Europe. Ce sont des facteurs historiques qui ont façonnés cette ouverture des échanges, ce capitalisme international. Le premier chapitre s’intéresse à cette structuration de l’espace international depuis la fin du Moyen-Age jusqu’à nos jours. Dans un second chapitre, nous nous pencherons sur les théories économiques qui soutiennent l’ouverture

d’intérêt mesure rareté du K ? Il pense que l’économie est une économie de monnaie. 2 logiques selon Keynes : * Logique économique : consiste à gagner de l’argent sur la base de projet productif. * Logique spéculative : caractérise capitalisme financier, cad où tout ou partie du K de l’entreprise est coté sur un marché. Celui-ci qui trouve son premier grand développement au 19è s. trouve une première maturité vers 1930. A partir du moment où le K est constitué de titre négociable on peut

confrontés à la forte augmentation de leurs populations s’industrialisent. Grâce à l’innovation, les sociétés industrielles entrent dans l’ère de la croissance intensive : la production de richesse dépasse les besoins vitaux des populations. Le capitalisme, qui s’affirme au XIXe siècle en Europe, accentue cette tendance. Ce nouveau modèle économique fait de la recherche du profit et de nouveaux débouchés les moteurs de son développement. Après 1945, cette croissance est soutenue par la diffusion

Postel est un maitre de conférences en Sciences économiques à l’Université de Lille , et chercheur au CLERSE ( Centre Lillois d’Etudes et de Recherches Sociologiques et Economiques). Ses recherches portent sur les mutations institutionnelles du capitalisme. Richard Sobel est maître de conférences aussi à l’université Lille 1. Il est directeur-adjoint de la Revue Française de Socio-Économie. Ses recherches portent sur la critique de l’économisme et sur les analyses institutionnalistes du rapport salarial

19/04/2011 Sommaire : * Biographie :Jacques Attali * Problématique : les sociétés garderont-t-elles la notion de nationalité ? 1. introduction 2. la nationalité un handicap pour l'entreprise (la thèse ) 3. la nationalité avantage concurrentiel pour l'entreprise (l’antithèse) 4. la synthèse * conclusion Jacques Attali : Jacques Attali est maintenant président d’A&A, société internationale de conseils, spécialisée dans les nouvelles technologies,