Avantages Et Inconvenients De La Volonté Générale Chez Rousseau

plus directe et la plus pure de démocratie. C’est un système dans lequel le peuple s’exprime et décide directement. Elle repose sur la notion de souveraineté populaire. Les origines de cette démocratie : chez les grecs dans l’Antiquité : démocratie directe. Cette idée se retrouve notamment chez Rousseau, dans son ouvrage Le contrat social 1762. Il explique que si un pays est composé de 10000 individus, chaque individu détient 1 dix millième de la souveraineté. Impossibilité de mise en place de cette

l'État.  Les actions de l’Etat ont souvent un caractère politique : actions de politique extérieure ou de politique intérieure.  Mais peut-on réduire le politique à l’Etat?  La limitation de la notion de politique à I’ Etat présente au moins deux avantages :  la précision  la simplicité.  Mais cette réduction du politique à l'Etat soulève au moins deux critiques :  En quoi l’Etat se distingue des autres structures, ou groupements organisés?  L'État est, sans doute, l'une des structures les

charismatique (du grec « charisma » qui signifie la grâce, un don particulier). Le commandement tient à l’identité du chef. Le pouvoir offre d’incontestables avantages comme une cohésion interne du groupe social et permet l’affirmation, l’autonomie du groupe vis-à-vis de l’extérieur.  Ce pouvoir présente cependant au moins deux inconvénients majeurs : - comme le chef possède ce pouvoir comme un bien propre, il peut user et abuser de ce pouvoir. Il n’est soumis à aucune règle supérieure.

............... 58 Texte 12 : De la nécessité de l’État pour faire régner la justice, J. Locke (1632-1704) ............................... 60 Pour mieux comprendre le texte ..........................61 Texte 13 : Généralité de la loi, J. -J. Rousseau (17121778) ......................................................................... 62 Pour mieux comprendre le texte ......................... 63 Texte 14 : Le juste et l’équitable par rapport à la loi, Aristote (384-322 av. J. -C.) ......

l’État pour faire régner la justice, J. Locke (1632-1704) ................................................................. 51 Pour mieux comprendre le texte .............................................. 52 Texte 13 : Généralité de la loi, J. -J. Rousseau (1712-1778) ...... 53 Pour mieux comprendre le texte .............................................. 54 Texte 14 : Le juste et l’équitable par rapport à la loi, Aristote (384-322 av. J. -C.) ...................................................

THEORIE GENERALE DU DROIT CONSTITUTIONNEL Chapitre 1 : LE CADRE DE L’EXERCICE DU POUVOIR POLITIQUE Section 1 : L’ETAT Il y a trois acceptions (sens) courantes du mot état : * L’état désigne les pouvoirs publics (l’état est alors l’ensemble des gouvernants, eux, par rapport aux gouvernés, nous). On distingue alors l’état de la société civile. Dans ce sens, l’état exerce son pouvoir

provoquer la rupture, est tenté par la loi — la. loi lui suggère le moyen infâme de recourir à la brutalité pour contraindre l'épouse à réclamer le divorce. Aussi bien il n'appartiendra jamais- à la statis tique de révéler dans combien de cas la volonté des femmes a été violentée ; mais il revient aux praticiens de soulever parfois un coin du voile. Un magistrat qui a rempli à Paris, pendant près de trois ans, les fonctions dé ministère public près la "Chambre des divorces, écrivait récemment : «

INTRODUCTION GENERALE 0.1. Choix et intérêt du sujet Le concept d’état de nature tout comme celui de contrat social a d’ailleurs été souvent critiqué par nombre de penseurs comme une abstraction, une entité fictive. Or, il ne doit pas y avoir de malentendu : sur ce point, les philosophes du contrat ne se trompent pas ; il s’agit de bien comprendre que cet état n’est en aucun cas pour eux une réalité historique. Il ne constitue jamais qu’une hypothèse. Ils ont, globalement, le raisonnement

naturelle », on la retrouve chez Thomas Jefferson : « Il y a une aristocratie naturelle, fondée sur le talent et la vertu, qui semble destinée au gouvernement des sociétés, et de toutes les formes politiques, la meilleure est celle qui pourvoit le plus efficacement à la pureté du triage de ces aristocrates naturels et à leur introduction dans le gouvernement ». Robespierre parle quant à lui d'une « aristocratie représentative », faisant sans doute référence à Jean- Jacques Rousseau, pour qui, des trois

que nous appelons ordinairement amis et amitiés, ce ne sont que relations sociales et familiarités nouées par quelque occasion ou profit,''. Ceci est la premiere phrase de l'essai de Montaigne, il y donne une definition personnelle de l'amitié en général, l'avis du narrateur est exposé clairement et simplement. A l'inverse dans les fables, le narrateur ne donne son avis qu'implicitement dans le texte et directement dans la morale a la fin du texte. L’argumentation : convaincre, persuader et délibérer