Avantages Et Limites De La Démocratie Délibérative

 Etudes Juridiques Générales UFR 26 Paris I Année 2006-2007 Droit Constitutionnel Mme COHENDET Prise de notes par Benjamin Fabre Lundi 2 Octobre 2006 Moyens mémo-techniques: Dissertation: DLACHAIT D: Définition de tous les mots L: Limite du sujet A: Accroche (Citation, Actualité) C: Droit Comparé H: Historique A: Annonce du plan I: Intérêt du sujet (théorique, pratique) T: Théorie Commentaire: QQOCP Q: Qui? (auteur) Q: Quand? O: Où. C: Comment? P: Plan Bibliographie: Marie-Anne COHENDET:

Gouvernance et responsabilité politique L’Union Européenne : un « déficit démocratique » latent ? Table des matières 1. Problématique 3 2. Démocratie et transformation des sociétés 6 I. Démocratie directe versus démocratie représentative 6 II. Les quatre principes des régimes représentatifs 7 3. « Déficit démocratique » et légitimité 10 I. La position de Fritz Scharpf 10 II. Quelle légitimation

Etudes Juridiques Générales UFR 26 Paris I Année 2006-2007 Droit Constitutionnel Mme COHENDET Prise de notes par Benjamin Fabre Lundi 2 Octobre 2006 Moyens mémo-techniques: Dissertation: DLACHAIT D: Définition de tous les mots L: Limite du sujet A: Accroche (Citation, Actualité) C: Droit Comparé H: Historique A: Annonce du plan I: Intérêt du sujet (théorique, pratique) T: Théorie Commentaire: QQOCP Q: Qui? (auteur) Q: Quand? O: Où. C: Comment? P: Plan Bibliographie:

d’une partie de la société, en particulier à partir du 19ème siècle, à des modes de compréhensions rationnels de la société, fût-ce partiellement et imparfaitement. Pour quoi donc parler de sciences sociales ? Parce que la science ne doit pas se limiter aux sciences de la nature (à la physique, à la chimie, à la biologie, à la géologie, etc....,) mais qu’elle doit aussi chercher à expliquer le fonctionnement de la société. C’est là l’objet des sciences sociales, que ce soit la sociologie, les sciences

appartient à tout le monde. C’est donc «  le régime de la collectivité tout entière ou son mode d’organisation » de Raymond Aron. Ca n’intéresse pas qu’un seul individu mais tous. Si c’est l’affaire de tous, il faut participer, il faut donc de la démocratie, élire les représentants… Les représentants n’auront pas les mêmes centre d’intérêt qu’un autre, on l’a designer, c’est à nous d’aller le voir pour arranger les choses, pour exercer son pouvoir politique, le système n’est pas direct, il faut agir

d’autres moyens de s’organiser (ex : interdépendance, solidarité internationale). Il y a 3 facteurs qui doivent faciliter le rapprochement des peuple, la démocratie, les échanges commerciaux, les institutionnalisations…2h32… La démocratie, pour les réalistes si tous les Etats étaient démocratiques il n’y aurait plus de guerre sur cette planète. La démocratie avec ses contres pouvoirs empêche un leader de partir en guerre à la va-vite. Il doit convaincre le parlement, l’opinion publique et d’autres institutions

Oliver Williamson prolongera les travaux de Coase en les formalisant et en s’appuyant sur le concept de rationalité limitée (Herbet Simon) selon lequel l’être humain n’est pas un « maximizer » mais un « satisfizer » du fait de certaines limites (info imparfaite,limites psychologiques, techniques, financières, culturelles...) Cette théorie a nourri de nombreux champs (la théorie des organisations, l’économie publique, du développement et managériale). Les néo-institutionnalistes sont un peu moins

terme est plus difficile à appréhender qu'il n'y paraît. Le terme politique est l'un des plus ambigus du vocabulaire français. Porteur de plusieurs sens différents, il apparaît comme un fait social incontestable, universel, mais dont l'étendue et les limites exactes demeurent « flottantes ». Le terme politique s'utilise au masculin comme au féminin. De quoi parle-t-on alors, du politique de la politique ou des politiques ? -le politique (polity en anglais = espace des institutions) : c'est la dimension

2007/2, N° 66, p. 65-78. Revue Distribution électronique Cairn pour Dalloz/I.R.I.S.. © Dalloz/I.R.I.S.. Tous droits réservés pour tous pays. La reproduction ou représentation de cet article, notamment par photocopie, n'est autorisée que dans les limites des conditions générales d'utilisation du site ou, le cas échéant, des conditions générales de la licence souscrite par votre établissement. Toute autre reproduction ou représentation, en tout ou partie, sous quelque forme et de quelque manière que

autres revendication catégorielles) et enfin le courant libertarien. Les libertariens représentent la branche extrême du libéralisme, l’autonomie de l’individu doit être poussée à l’extrême et le pouvoir doit être écarté. Les libéraux quant à eux s’il limite le pouvoir de la collectivité ne cherchent jamais à l’éradiquer. → Les éléments centraux de la pensée libérale : 1) l’individu est au centre de la pensée libérale, c’est le sujet principal parfois unique de la politique et de la morale.