Avenir Du Capitalisme

mesurant la performance de l’organisation grâce à divers instruments de contrôle» *Cette évaluation peut se baser sur le rendement financier, la productivité, la qualité, etc. c) L’évolution du système capitaliste et de la gouvernance 1) Le capitalisme industriel «Système économique basé sur la gestion de la production» Mécanisation/automatisation des tâches artisanes d’autrefois (d’avant la «RI») Avènement de la division du travail (SMITH) Développement de l’OST : organisation scientifique

corporate gouvernance entraînait une modification des règles du jeu sur les grandes places boursières occidentales et transformait profondément la nature des relations entre mandants et mandataires dans le capitalisme occidental. En moins de dix ans les règles du corporate governance ont envahi le capitalisme anglo-saxon et touchent aujourd'hui les entreprises françaises où les conseils d'administration et leur président détiennent un pouvoir tout-puissant de gestion qui, au nom de l'intérêt général, s'impose

valent 1 euro J’achète une voiture d’occasion en parfait état mais tombe en panne dès le lendemain = mauvaise sélection économique. B ) L’aléa morale C’est la situation dans laquelle un agent non informé ne peut prévoir le comportement avenir d’un agent informé avec lequel il rentre en relation par conséquent risque moral pour cet agent mal informé car l’autre agent peut-être mal honnête Ex : Je délègue une tache a un étudiant mais je ne sais pas comment celui-ci va exécuter cette

TPE 1ère ES LYCEE de LA SAUQUE L’évolution de la bourgeoisie du 19ème au 21ème siècle. 1) Le triomphe de la bourgeoisie du 19ème au 20ème siècle. a) Le capitalisme permet à la bourgeoisie de vivre dans le confort matériel. b) Regards croisés - La bourgeoisie enviée par les autres classes sociales. - La bourgeoisie tentée à son tour par la noblesse 2) Du 20ème au 21ème siècle, la concurrence de nouvelles classes sociales a) Mai1968 : un tournant. b) Les

différencier du socialisme soviétique, elle veut inventer un autre type de socialisme avec la démocratie pour moteur : le socialisme autogestionnaire. Cependant il subsiste une ambiguïté dans ce projet : - vers quel type de société ? Dépasser le capitalisme ? Le moderniser ? promouvoir une autre révolution ? Cette approche permet des alliances politiques au sein du PSU où militent nombre de dirigeants et syndiqués de la nouvelle centrale. Ce parti est une sorte de chambre d’écho où s’affrontent ces

secteurs de la vie. Elle ne s'attribue pas un caractère scientifique, comme le fait le marxisme, mais elle n'est pas, non plus, dépourvue d'un fondement doctrinal ni d'une vision englobant les principes de la vie et de l'univers, comme c'est le cas du capitalisme Elle est fondée sur un paradigme dont l'objectif premier est la justice socio- économique (Coran 57 :25). Cet objectif prend racine dans la croyance selon laquelle les êtres humains sont les lieutenants du Dieu Unique, créateur de l'univers et

réaction contre la pensée hégélienne et post-hégelienne, qui va marquer durablement la pensée anarchiste. Les libertaires considèrent qu'une société anarchiste devrait être construite sans hiérarchie et sans autorité ; les institutions telles que le capitalisme, la famille patriarcale, l'Église, l'État, l'armée sont qualifiées d'autoritaires (dans le sens d'une présence d'autorité par opposition au système libertaire qui s'en passe) et contraires aux libertés individuelles. Trois mouvements principaux

africaines avec leur image des biens limités, de la croyance en la magie, en la sorcellerie souffrent de l’absence de certains traits culturels d’une certaine éthique wébérienne précurseur de « l’homo economicus » du capitalisme triomphant. De l’éthique protestante et l’éthique du capitalisme, ouvrage qui a lancé la tradition culturaliste de l’économique, à la récente exclamation selon laquelle le sous développement est un état de l’esprit (de Lawrence Harisson) il est de plus en plus reconnu par l’anthropologie

VOIT PAS II.A exaltation de l'action et de l'instinct, fascistes méfient morale, des bons sentiments , ont le goût de la violence , virilité, force = idéaux de guerre révolution culturelle et politique de droite (pas économiques car capitalisme maintenu) : créer un homme nouveau soumis au chef, tourné vers la puissance de son pays, contre individualisme. Homme nouveau pour sa morale mais aussi pour son physique (musclé) volonté d'hégémonie, de puissance, de construire un empire. Entre

défavorisant. Mais l’évolution de la technique ne dépasse-t-elle pas celle de l’homme ? La technique peut-elle nuire à l’homme ? Il faut donc voir d’un côté la technique dans son aspect positif pour l’homme mais aussi comme une crainte pour son avenir. Dans la religion ou dans les mythes grecs qui parlent de la création de l’homme, l’homme est décrit comme un technicien. Dans la religion chrétienne par exemple, Adam mange le fruit sacré par soif de connaissance et