Aventure Indienne Voltaire

|L’Ingénu de Voltaire Incipit | Introduction : Le conte philosophique est un genre littéraire apparu au XVIIIème siècle, durant le courant philosophique des Lumières. Il utilise la forme de récit imaginaire véhiculé par le conte pour transmettre des idées et des concepts à portée philosophique

accorde une place très honorable à Esope, fabuliste grec du VIe siècle avec J-C. L'apologue n'est pas une narration pleine de fantaisie elle inculque la sagesse et la vertu. Elle remontre à l'Antiquité gréco-latine avec Esope, Phèdre, Pilpay, poète indien auteur de nombreuses fables en sanskrit, qui sera lui aussi l'une des sources d'inspiration de certaines des fables de La Fontaine. L'apologue ne se réduit pas à la fable : le christianisme développera d'autres formes narratives : parabole, conte

plaisir du lecteur en le captivant par l'intrigue, en le dépaysant et en provoquant son amusement. Tout d'abord, le lecteur est plongé dans l'intrigue et désire connaître le dénouement : il ira donc jusqu'au bout du texte. On peut citer Candide de Voltaire : le héros va-t-il parvenir à retrouver Cunégonde et à l'épouser ? C'est une assurance pour l'auteur que son message sera transmis intégralement, contrairement à d'autres formes d'expression plus rébarbatives et austères qui pourraient décourager

plaisir du lecteur en le captivant par l'intrigue, en le dépaysant et en provoquant son amusement. Tout d'abord, le lecteur est plongé dans l'intrigue et désire connaître le dénouement : il ira donc jusqu'au bout du texte. On peut citer Candide de Voltaire : le héros va-t-il parvenir à retrouver Cunégonde et à l'épouser ? C'est une assurance pour l'auteur que son message sera transmis intégralement, contrairement à d'autres formes d'expression plus rébarbatives et austères qui pourraient décourager

culture grecque et latine (Pangloss est un nom appartenant au grec ancien). Les genres littéraires sont plutôt des tragédies, du théâtre, ce sont ces genres là qui sont les plus reconnus au XVIIIème. Le conte, le roman sont méprisés au siècle de Voltaire. LE SIÈCLE DES LUMIÈRES • le culte de la raison, de l’esprit scientifique développé par l’expérience • les philosophes affirment la supériorité de la raison sur la superstition, du savoir sur l’ignorance, de la connaissance sur le préjugé

et les deux s'opposent à la loi et à l'usage selon la définition de Chamfort. Les philosophes favorisent une étude rationnelle de la nature, on le remarque grâce à cette citation : « le philosophe est l'amateur de la sagesse et de la vérité. » (Voltaire). Aussi les philosophes idéalisent sans cesse l'homme lorsqu'il suit les lois de la nature: l'homme qui suit les règles de la nature est un « sauvage doux et innocent.» ( Diderot). Le sauvage n'a pas besoin de lois pour être bon et respectueux

dans un ailleurs séduisant 1. Elle dépayse totalement le lecteur La littérature est peuplée de mondes très éloignés du nôtre. Cet éloignement conduit à un dépaysement, qui peut être géographique ou temporel. Dans Candide, conte philosophique de Voltaire, le pays d'Eldorado est situé en Amérique du Sud, une région qui, au xviiie siècle, est associée à la mystérieuse civilisation inca, mais aussi au Pérou et ses mines d'or. Dans l'imaginaire du lecteur, ce voyage est de toute façon en rupture évidente

Oeuvre touffue, sous l'influence des philosophes du 18è siècle, dont Rousseau, avec qui il vante l'état de Nature et reprend les arguments de la pensée rationaliste contre la foi chrétienne. Mais il nie le progrès humain auquel ont cru Montesquieu, Voltaire et les encyclopédistes. Chateaubriand étaye ses prévisions politiques. À la base de cette tentative, un postulat : l'histoire se répète, parce qu'il n'y a pas de progrès. Le passé est un réservoir de modèles qui peuvent rendre intelligible le monde

(XVIe), « Des Cannibales ». L'auteur y compare le monde européen aux Indiens(le nouveau monde). En premier lieu, il présente les Indiens, leurs rites et leurs habitudes, dans la seconde partie, il adopte le point de vue des Indiens face aux Portugais et leurs adversaires. Qui est le barbare? En dernier lieu, Montaigne affirme que l'on n'est pas capable de reconnaître notre propre barbarie. Il met en évidence le fait que les Indiens vont tuer puis manger leurs ennemis tandis que les Européens vont les

question 3), Candide dénonce les vices responsables des malheurs humains: vanité de la «comédien sociale, inéga­lités et exploitation, guerre et insuffisances de la justice. 1. LA COMÉDIE SOCIALE Comme les moralistes La Bruyère ou Saint‑Simon, Voltaire dénonce les fausses valeurs de la société de son temps les illusions de l'amour, le prestige d'intellectuels pédants, la morgue des riches et des nobles. Les illusions de l'amour Présenté par Pangloss comme « le consolateur du genre humain, le