Babylone

l‘idée phare de l‘œuvre. Ainsi, je reviens sur le personnage de Justine dans « Justine ou les Malheurs de la vertu » du marquis de Sade qui, au début du conte, est présentée comme une enfant orpheline, à l’inverse de la Princesse de Babylone dans « La Princesse De Babylone » de Voltaire, qui elle ,est membre de la noblesse et cultive des mœurs homosexuelles. S’ajoute au rôle essentiel du personnage central de l‘histoire, le rôle de tous les personnages secondaires qui l’entourent et qui d’après

Ses œuvres les plus connues sont Lettres philosophiques (1734), Zadig (1747) et Candide (1759). Le texte qui nous intéresse ici est un extrait de La Princesse de Babylone parut en 1768 écrit par Voltaire, c'est un conte philosophique d'inspiration Orientale. Cet extrait raconte l'histoire de Formosante qui est la princesse de Babylone. Son père veut trouver un époux digne d'elle, toute la noblesse de l'époque défile au palais : le pharaon d’Égypte et son bœuf Apis, le roi des Indes, le grand khan

..]de deux cent vingt pieds de haut et de cent de large" (soit environ 70 mètres par 30), "deux files chacune de mille musiciens", "édifices publics élevés jusqu'aux nues" ( = qui s'élèvent jusqu'au ciel), aussi hauts que ceux de Babylone, voir La Princesse de Babylone du même auteur, "galerie de deux mille pas" (environ 1500 mètres) "toute pleine d'instruments de mathématique et de physique" * une énumération qui montre le raffinement de ce pays : " fontaines d'eau pure", "fontaines d'eau rose"

dans Candide (Chapitre XVIII) de Voltaire, 1759. -La Vérité, ou le Vrai système de Léger Marie Deschamps (Ca. 1750-1760) -Le Pays des Gangarides dans La Princesse de Babylone de Voltaire, 1768. -L'an 2440 de Louis Sébastien Mercier, 1786 (2de édition). -Paul et Virginie de Jacques-Henri Bernardin de Saint-Pierre, 1789.

France : monarchie de droit divin, concentration des pouvoirs, intolérance religieuse, Voltaire est donc une des grands figures des Lumières. Quelques textes : Candide (conte) La Henriade (poésie) Zadig (conte) L'Ingénu (conte) La Princesse de Babylone (conte) Dictionnaire philosophique Le Pour et le Contre (poésie) Triumvirat (théâtre) Olympie (théâtre) Contexte historique en 1767 : La France vient de sortir de la guerre de Sept ans (1756/1763). C'est cette guerre désastreuse qui change le

poursuite du policier Javret, Jean Valjean s'est installé rue Plumet avec Cosette, jeune orpheline qu'il a recueillie et qu'il vient de faire sortir du couvent. La maison possède deux entrées : Jean Valjean n'utilise que l'entrée dérobée de la rue de Babylone et la grille du jardin qui donne sur la rue Plumet reste toujours fermée ; de plus, il laisse le jardin inculte pour na pas attirer l'attention . Ce jardin sera le cadre de l'idylle de Marius et Cosette. Il y avait un banc de pierre dans un coin

siècle de Louis XIV (1751), La Pucelle d'Orléans (1752), Essai sur les mœurs et l'esprit des nations (1756), Candide (1759), Traité sur la tolérance (1763), Dictionnaire philosophique (1764), Jeannot et Colin (1764), L'ingénu (1767), La princesse de Babylone (1768).

Littérature Classique : Les personnages sont des marionnettes. Chez voltaire une totale indifférence à la vraisemblance. Idem dans "La princesse de Babylone". Dans l'ingénu plus proche de la tradition de la nouvelle historique. Constance d'une forme d'humour au 2e ou 3e degrés, avec le goût du pastiche à la nouvelle Eloise, pastiche biblique, il s'exprime sur un ton prophétique à prendre au 3e degrés. La présence d'une sensibilité, propre à voltaire qui y appartient. L'être

grandes œuvres furent : La Henriade, 1728 Zaïre, 1732 Lettres Philosophiques, 1734 L'Enfant Prodigue, 1736 Zadig, 1748 Micromégas, 1752 Candide, 1759 Traité sur la Tolérance, 1763 Petite Digression, 1766 L'Ingénu, 1767 La Princesse de Babylone, 1768 Sa famille est issue d'un milieu bourgeois. Il perdra sa mère à l'âge de sept ans ainsi que plus tard, en 1726, sa sœur Marie Arouet. A dix ans il entre chez les jésuites du collège Louis-le-Grand, l'établissement le mieux fréquenté et

Candide, de Voltaire Auteur : Voltaire XVIII e siecle, philosophe, ecrit bcp de contes philosophiques (Micromegas, zadig, l'Ingénue, la princesse de Babylone) Titre de l'oeuvre : Candide, ou l'optimisme Publication : 1759 Situation : Fin du livre : conclusion. Genre : Conte philosophique (apologue, récit bref pour faire comprendre des choses) Dénouement : Il est atypique : pas heureux, c'est la moitié d'un dénouement Enonciation : Récit à la 3e personne Visée du texte : Visée argumentative