Bacchantes

le texte déploie la truculence, la fierté, la grandiloquence, la préciosité des dialogues et des lettres amoureux (pages 180, 191). Il y a de nombreuses allusions mythologiques («Thalie» [page 60], «manteau de Thespis» [page 66], «Orphée et les bacchantes» [page 103], «Hercule» [page 186]) ou historiques (Cléopâtre, César, Bérénice, Tite [page 88], Regiomontanus, Archytas [page 211]). Ce qui est le plus remarquable, c'est une poésie riche en images, en figures de style : - Comparaisons et métaphores

Dionysos enlacé par Ariane ou Sémélé selon les interprétations. La fin de ce cérémonial s’achève sur la flagellation de l’initiée par une femme ailée, observée par un homme à genoux, l’initié est réconfortée par une femme nue qui est sans doute une bacchante déjà initiée. Ce rituel se déroule sous les yeux d’une majestueuse patricienne qui doit être la maîtresse de maison .Les peintures du 2ème se caractérisent par leurs perspectives architecturales donnant l’illusion de trois dimensions. Les séparations

Quand elle disait ou faisait les choses les plus... osées, elle avait d'adorables manières de dire: "J'ai honte!" que j'entends encore. Phénomène inouï! on était toujours au début avec elle, même après le dénoûment. Elle fût sortie d'une orgie de bacchantes, comme l'innocence de son premier péché. Jusque dans la femme vaincue, pâmée, à demi morte, on retrouvait la vierge confuse, avec la grâce toujours fraîche de ses troubles et le charme auroral de ses rougeurs... Jamais je ne pourrai vous faire comprendre

le texte déploie la truculence, la fierté, la grandiloquence, la préciosité des dialogues et des lettres amoureux (pages 180, 191). Il y a de nombreuses allusions mythologiques («Thalie» [page 60], «manteau de Thespis» [page 66], «Orphée et les bacchantes» [page 103], «Hercule» [page 186]) ou historiques (Cléopâtre, César, Bérénice, Tite [page 88], Regiomontanus, Archytas [page 211]). Ce qui est le plus remarquable, c'est une poésie riche en images, en figures de style : - Comparaisons et métaphores

homme pâlot, en train de cracher ses poumons. Ils se poussèrent du coude, les yeux égayés d'un rire farceur ; puis, ils tournèrent le bec-de-cane de la boutique à Mahoudeau. La boutique, assez grande, était comme emplie par un tas d'argile, une Bacchante colossale, à demi renversée sur une roche. Les madriers qui la portaient, pliaient sous le poids de cette masse encore informe, où l'on ne distinguait que des seins de géante et des cuisses pareilles à des tours. De l'eau avait coulé, des baquets

l’essence sexuelle et myhtique du personnage d’Elvire : « Le nom d’Elvire Goulot pourrait dénoter très prosaïquement l’ivresse ou l’orgie, motifs peu pertinents dans La Femme assise si l’on excepte les débuts tumultueux de la carrière de l’héroïne (la ‘‘bacchante échevelée et frénétique’’ lors d’une orgie chez le général Breziansko). Le suffixe en « -ot » opère un léger voilage d’un terme ancien qui trahit la véritable nature, sexuelle et mythique, du personnage : Elvire est une ‘‘goule’’, c’est-à-dire une

Golden Calf (The) Vierge à l’Enfant Virgin and Child Vierge de Douleur Virgin of Sorrows Vierges Folles et les Vierges Sages (Les) Foolish and Wise Virgins (The) scènes mythologiques mythological scenes Apollon Apollo Bacchantes Bacchae Cerbère Cerberus chimère(s) chimaera(s), chimera(s) Chute d’Icare Fall of Icarus Cupidon, amour Cupid, cupid Diane chasseresse Diana the Huntress Dionysos Dionysus Douze Travaux d’Hercule (Les) Twelve

premier. (Il lui remet un écrit.) THÉSÉE lit.-Le combat des centaures pour être chanté par un eunuque athénien, sur la harpe.-Nous ne voulons pas de cela ; j'en ai fait tout le récit à ma bien-aimée, à la gloire de mon parent Hercule.-La fureur des bacchantes enivrées, déchirant le chantre de la Thrace dans leur rage.-C'est un vieux sujet ; et je l'ai vu jouer la dernière fois que je revins vainqueur de Thèbes.-Les neuf muses pleurant la mort de la Science, récemment décédée dans l'indigence [Allusion

(la Crète) ; 63 - des tragédies des trois grands auteurs athéniens du Ve siècle av. J.C. : Eschyle (la trilogie de l’Orestie en particulier ou Les Perses), Sophocle (voir par exemple Œdipe Roi et Antigone) et Euripide (Les Suppliantes et Les Bacchantes) ; - quelques discours politiques ou judiciaires célèbres parmi ceux de Démosthène (Les Philippiques ou le discours Sur la couronne par exemple), d’Isocrate (Sur la paix) ou encore de Lysias (Contre Eratosthène). Le contexte historique et géographique

ils se saisissent, autant du. s qu’il est possible à l’homme de participer à la divinité, de son caractère et de ses activités. Comme ils attribuent à leur aimé la cause de ce progrès, ils l’en chérissent davantage ; et, quand ils ont, comme les Bacchantes, puisé en Zeus leur exaltation, ils la déversent sur l’âme du bien-aimé, et le rendent le plus semblable possible à leur dieu. Ceux qui suivaient Héra cherchent une âme royale, et, quand ils l’ont trouvée, ils agissent de même. Les suivants d’Apollon