Bacchantes

osera décider si les fleurs et les pampres ont été faits pour le bâton, ou si le bâton n'est que le prétexte pour montrer la beauté des pampres et des fleurs? Le thyrse est la représentation de votre étonnante dualité, maître puissant et vénéré, cher Bacchant de la Beauté mystérieuse et passionnée. Jamais nymphe exaspérée par l'invincible Bacchus ne secoua son thyrse sur les têtes de ses compagnes affolées avec autant d'énergie et de caprice que vous agitez votre génie sur les coeurs de vos frères. --

braves Bonnarjaud? La chose daterait déjà de trois mois, dit-on. Il paraît que Gaillard du Gougier retrouvait la petite le soir, tout contre la maison, dans le pavillon qui... - Et Mme de Bonnarjaud lui donne sa fille? Mme Saint-Alban rit comme une bacchante : - Dame ! voyons ! Et encore bien contente, je suppose ! Qu'est-ce que tu ferais donc, à sa place? Les yeux gris de ma mère me cherchèrent, me couvèrent âprement : - Ce que je ferais? Je dirais à ma fille : “Emporte ton faix, ma fille, non pas

sa fille, que le Tétrarque aimerait ; et l'idée était bonne. Elle en était sûre, maintenant ! Puis, ce fut l'emportement de l'amour qui veut être assouvi. Elle dansa comme les prêtresses des Indes, comme les Nubiennes des Cataractes, comme les Bacchantes de Lydie. Elle se renversait de tous les côtés, pareille à une fleur que la tempête agite. Les brillants de ses oreilles sautaient, l'étoffe de son dos chatoyait ; de ses bras, de ses pieds, de ses vêtements jaillissaient d'invisibles étincelles

chevalier quelques années plus tard. Finalement il va faire un voyage a Rome, de 1545 a 1546, et a cette période, il va atteindre sa pleine maturité. Œuvre de la Bacchanale des andréiens de Titien, conservé au musée du Prado a Madrid 1518-19. les Bacchantes, se sont les personnages féminins qui animent le cortège de Bacchuse, et la bacchanale, c'est ce qui est décrit comme un rite orgiaque en l'honneur de dieu Bacus. Scène fréquente représentée dans la renaissance, sur l' île Andros, poses plutôt

information. En effet, certaines associations avec l’Est – ni tout à fait ignorantes ni tout à fait informées – semblent toujours s’être rassemblées autour de la notion d’Orient. » (p. 72) Eschyle, la pièce Les Perses. Euripide, la pièce Les Bacchantes. « Les deux aspects de l’Orient qui l’opposent à l’Occident dans l’une et l’autre de ces deux pièces vont rester par la suite les motifs essentiels de l’imaginaire géographique européen. Une ligne de partage est tracée entre les deux continents

fille, que le Tétrarque aimerait ; et l’idée était bonne. Elle en était sûre, maintenant ! Puis, ce fut l’emportement de l’amour qui veut être assouvi. Elle dansa comme les prêtresses des 192 Indes, comme les Nubiennes des Cataractes, comme les Bacchantes de Lydie. Elle se renversait de tous les côtés, pareille à une fleur que la tempête agite. Les brillants de ses oreilles sautaient, l’étoffe de son dos chatoyait ; de ses bras, de ses pieds, de ses vêtements jaillissaient d’invisibles étincelles

sa fille, que le Tétrarque aimerait ; et l'idée était bonne. Elle en était sûre, maintenant ! Puis, ce fut l'emportement de l'amour qui veut être assouvi. Elle dansa comme les prêtresses des Indes, comme les Nubiennes des Cataractes, comme les Bacchantes de Lydie. Elle se renversait de tous les côtés, pareille à une fleur que la tempête agite. Les brillants de ses oreilles sautaient, l'étoffe de son dos chatoyait ; de ses bras, de ses pieds, de ses vêtements jaillissaient d'invisibles étincelles

décider si les fleurs et les pampres ont été faits pour le bâton, ou si le bâton n’est que le prétexte pour montrer la beauté des pampres et des fleurs ? Le thyrse est la représentation de votre étonnante dualité, maître puissant et vénéré, cher Bacchant de la Beauté mystérieuse et pas- sionnée. Jamais nymphe exaspérée par l’invincible Bacchus ne secoua son thyrse sur les têtes de ses compagnes affolées avec autant d’énergie et de caprice que vous agitez votre génie sur les cœurs de vos frères. –

Le contrôle sur les cultes: par le sénatus-consulte dit des bacchanales, le sénat a interdit de fonder des associations cultuelles pour le culte de Bacchus. Il habilite les consuls à faire des procès et à détruire toutes les confédérations des bacchantes. Le sénat au 2e siècle a connu un prestige considérable, non seulement dans la République romaine mais aussi dans toute la méditerranée. Ce prestige a duré très longtemps puisque même aujourd'hui il subsiste dans nombre de constitutions même si

il sait qu’il signifie, en latin, à la fois poésie, magie et musique ; et il a entouré cet être quelque peu fantastique, qui arrive d'un monde inconnu, d'un passé reculé, qui est une figure païenne du mensonge et de la luxure, une sibylle, une bacchante, l’incarnation vulgaire du génie dionysiaque, d’un mystère qui rend secrètes les vraies raisons de son comportement déroutant et imprévisible. Cette bohémienne, n’est-elle pas une sorcière, qui a conclu un pacte avec le diable, se livre à la magie