Bacchantes

1994. GUERIN (Maurice de) -Œuvres complètes, Tome I, Poèmes- Poésies- Le Cahier Vert- Méditations sur la mort de Marie. Texte établi et présenté par Bernard d’Harcourt. Société Les Belles Lettres, Paris, 1947. - Poésie. Le Centaure. La Bacchante. Le Cahier vert. Glaucus. Pages sans titre. Edition présentée, établie et annotée par Marc Fumaroli. NRF, Gallimard, 1984. HEINE, Poèmes et légendes. L’Ecole des lettres, Seuil, Paris, 1995. HOLDERLIN, Hypérion ou l’Ermite de Grèce. Précédé

cerveau. Oui, vous tous, comprenez que les mots sont des choses. Ils roulent pêle-mêle au gouffre obscur des proses, Ou font gronder le vers, orageuse forêt. Du sphinx Esprit Humain le mot sait le secret. Le mot veut, ne veut pas, accourt, fée ou bacchante, S’offre, se donne ou fuit ; devant Néron qui chante Ou Charles-Neuf qui rime, il recule hagard ; Tel mot est un sourire, et tel autre un regard ; De quelque mot profond tout homme est le disciple ; Toute force ici-bas a le mot pour multiple ;

cerveau. Oui, vous tous, comprenez que les mots sont des choses. Ils roulent pêle-mêle au gouffre obscur des proses, Ou font gronder le vers, orageuse forêt. Du sphinx Esprit Humain le mot sait le secret. Le mot veut, ne veut pas, accourt, fée ou bacchante, S’offre, se donne ou fuit ; devant Néron qui chante Ou Charles-Neuf qui rime, il recule hagard ; Tel mot est un sourire, et tel autre un regard ; De quelque mot profond tout homme est le disciple ; Toute force ici-bas a le mot pour multiple ; Moulé

(P) D.­M. Olivier 2850 3 BALISKA DES BORDES (PQ) D. Doré 2850 4 BRUME D'ETÉ M. Lepage 2850 5 BIMBO DE CHENU C. Dreux 2850 6 BALLADE MESLOISE P. Belloche 2850 7 BAMBINA FORTUNA (PQ) J.­P. Monclin 2850 8 BELLISSIMA DREAM (P) L.­M. David 2850 2850 9 BACCHANTE DE CHENU (PQ) P. Pellerot 10 BONITA JULRY J.­P. Gauvin 2875 11 BAÏKA DE MORGE (Q) R. Desprès 2875 12 BAHIA DE LIGNY (Q) P. Callier 2875 13 BACHERRA DU MOULIN (A) G. Fournigault 2875 14 BAHIA TURGOT S. Roger 2875 15 BAMBINA MARCEAUX (PQ) J. Cuoq 2875

Suppliantes. Ion. Texte établi et traduit par Léon PARMENTIER et Henri GRÉGOIRE. Paris: Les Belles Lettres, 1976. 31. –––––– . Hippolyte. Andromaque. Hécube. Texte établi et traduit par Louis MÉRIDIER. Paris: Les Belles Lettres, 1989. 32. –––––– . Les bacchantes. Texte établi et traduit par Henri GRÉGOIRE avec de concours de Jules MEUNIER. Deuxième édition revue et corrigée par Jean IRIGOIN. Paris: Les Belles Lettres, 1993. 165 33. GALEN. On antecedent causes. Edited with na introduction, translation

massives ; de belles chaînes, au nombre de trente, si j’ai bonne mémoire ; quatre-vingt-trois crucifix très grands et très lourds ; cinq encensoirs d’or d’un grand prix ; un gigantesque bol à punch en or, orné de feuilles de vigne et de figures de bacchantes largement ciselées ; deux poignées d’épée merveilleusement travaillées, et une foule d’autres articles plus petits et dont j’ai perdu le souvenir. Le poids de toutes ces valeurs dépassait 350 livres ; et dans cette estimation j’ai omis cent quatre-vingt-dix-sept

sculpture, il pose pour la force, il s’ignore et méprise la grâce invincible qui repousse quand même de ses gros doigts d’ouvrier sans éducation. La lutte entre ses tendances naturelles et l’influence de Claude produit une œuvre débordante et colossale, Bacchante d’abord, puis Vendangeuse, avec une surabondance de cuisses et de gorge, et dès attaches de membres fines et jolies. Mahoudeau a installé son atelier rue du Cherche-Midi, à quelques pas du boulevard Montparnasse, dans la boutique d’une fruitière

 nourrir le feu), ces représentations consistaient à  93 94 Cf. G. DUMEZIL, Horace et les Curiaces, Paris, 1942. Cf. P.PERDIZET, Cultes et mythes du Pangée, Paris, 1910. 140 « tuer » l’individu (Osiris coupé en morceaux, Bacchus déchiré par les  bacchantes) pour le faire ressusciter à une vie nouvelle ; il est donc  compréhensible que la mort et la résurrection des dieux de la végétation aient pu  symboliser ces morts et ces résurrections initiatiques et que les mythes de la  plante qui dépérit e

deux fils, Étéocle et Polynice, qui culmina dans l'expédition des Sept contre Thèbes ainsi que celle de la prise et de la destruction de la ville par les Épigones. Citons également le retour de Dionysos, l'introduction de son culte à Thèbes (les Bacchantes d’Euripide) et la naissance et les exploits d'Héraclès. Du point de vue historique, Thèbes fut la cité la plus importante de Béotie et, à partir de 519 av. J.C., elle devint une grande rivale d'Athènes. En 479 av. J.-C., lors de l'invasion perse

miel ; plante une vigne et est adoré comme le dieu du vin. Persécuté sans cesse par Junon jalouse, il triomphe de ses ennemis. Il est associé aux premières représentations théâtrales. Les grandes fêtes de Bacchus ; violence et transe; cortège des Bacchantes. (cri, yeux hagards, voix effrayante, elles portent des fruits d‘où s‘échappent des serpents). Jeunesse éternelle du dieu ivre; culte rendu en Grèce. Folie meurtrière liée à ce culte Quetzalcoatl et les Aztèques: dieu de la Végétation et de